這次觀察到，第二部分有許多個難道。
1. 理當被逐出教會之人，一定會被拒於國度之外（太十八 15~18， 林前五 6）。難道聖經不是這麼說的嗎？
2. 在基督的信徒中間，難道沒有「無用的僕人」嗎？您沒有回答我。
3. 難道沒有基督徒教師在真理的根基上堆砌起大量錯誤的教訓嗎？您沒有回答。
4. 難道沒有污損基督教會的人嗎？您沉默不語。
5. 若有這等人【污損基督教會的人】，他們在那審判的日子開始時將不得潔淨，反要受污損（16~17）。難道聖經不是這麼說的嗎？
6. 您難道不知道任何斷言都是需要有證明的嗎？
7. 但假如有人行了許多異能，藉此見證了要來的國度呢？難道那樣也不能助人進入國度嗎？絕對不能！
8. 「難道你們不曉得不信的人若是不義，就不能進入國度嗎？不要搞錯了！不信的人，若犯了淫亂或姦淫的罪，絕不可進入神的國。」這是使徒的意思嗎？難道他是教導說，不信的人，若道德合宜，就能進入國度嗎？我想沒有人會這麼說。不信的人，豈不是單單因著不信，就無法有分於神的國嗎？這豈不是耶穌對尼哥底母所說的嗎？
9. 哥林多基督徒因誤解何為基督徒的自由，其所行的就與耶穌的話背道而馳。在現今的時代，基督徒難道不可能步他們的後塵嗎？
10. 「因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。」難道從來沒有信徒犯過這類的罪嗎？
11. 在我們所處的時代，難道沒有真信徒努力「賺取財富」，還自認為這樣作是理所當然的嗎？難道從來沒有信徒是貪心或愛錢財的嗎？
12. 如果到時神發現信徒有分於世人的罪，他們難道不會受審判嗎？
13. 信徒身上仍然有肉體；他難道不會落入肉體的情慾嗎？會的，從教義和事實來看，信徒都確實可能如此。
14. 難道耶穌的僕人中， 沒有人儘管在受浸等事上知道耶穌的意思，卻不樂意聽從，也不順著祂的意思行嗎？
15. 難道信徒中沒有誰是極不像小孩子的， 毫無孩童特有的善良天性嗎？
16. 難道信徒中沒有人不但不領受神關乎國度的見證，反倒全力抵擋，甚至橫加嘲諷嗎？這班人會領受他們所藐視的獎賞嗎？
17. 難道信徒中沒有人是被儀式主義的私意敬拜或類似的欺騙手法所擄去的嗎？
18. 在馬太福音二十五章，那沒有賺得分文的僕人所受的處罰更重。這就是對信徒的審判，難道不是嗎？
19. 現今在教會裡，難道沒有人向弟兄借錢時清楚答應會還錢，但錢到手後卻從不試圖償還？
20. 在眾教會中難道沒有製造問題的信徒嗎？他們不總是挑撥離間、引起爭端，試圖使弟兄不和嗎？這等人也會被算為配得進入榮耀嗎？主已判定他們不會：「祂不能背乎自己。」
21. 「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」（羅 八 13）這是對信徒說的；親愛的弟兄，難道不是嗎？
22. 「我們若與基督同死，也必與祂同活；我們 若能忍耐，也必和祂一同作王。」（提後二 11~12）這難道不是指在耶穌要來的國度裡所享受的肉身生命嗎？
23. 「只是義人必因信得生，他若退後，我心裡就不喜歡他。」（來十 37~38）這裡所說的難道不是指基督再來且在千年國作王的時候嗎？
24. 保羅向所有順從肉體而活的基督徒宣告，他們「必要死」（羅 八 13）。這死亡是在將來且是一定會發生的。我要問：難道沒有許多這樣的基督徒嗎？
25. 難道沒有許多基督徒，終其一生都在順從肉體活著嗎？
26. 救主難道沒有富裕的門徒嗎？「你們富足的人（門徒）有禍了！因為你們受過你們的安慰。」
27. 「眾百姓和稅吏既受過約翰的浸，聽見這話，就以神為義。但法利賽人和律法師沒有受過約翰的浸，竟為自己廢棄了神的旨意。」（路七 29~30）現今難道沒有人也如此廢棄神的旨意，使自己遭受現今和未來的虧損嗎？
28. 認定永遠的生命是一回事，千年國是另一回事，不是嗎？那麼，神難道不會把這兩種截然不同的福分設立在不同甚至相反的根基之上嗎？
29. 難道他是說，「切記！你們是靠恩典得安息，他們這些古人則要靠行為才能進入」？不，他乃是說：「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的，因為那些棄絕在地上警戒他們的， 尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？」
30. 你難道沒聽說過有些傳教士作了世上的部長，有些傳道人放棄福音使命轉去報社工作等事例嗎？以色列的歷史不是滿了這種鑑戒嗎？
31. 可是，弟兄，難道你不明白，假如您的辯詞是正確的，保羅就不可能受神感動，要我們把以色列人倒斃曠野的歷史當作鑒戒銘記在心嗎？您若是對的，他就應該堅稱我們的地位與以色列人相反，不僅教導我們不要理會發生在他們身上的事，還要為了安慰我們而向我們保證說，所有基督徒的結局都會與以色列人的倒斃曠野相反！
32. 神把以色列人帶到美地的邊界，吩咐他們進入。十二名探子 被差去窺探那地，他們的匯報和所帶回的果子都證實神揀選的地土果然是極美之地。但恐懼攫住了他們。「巨人！巨人！堅固的城！堅固的城！我們都要滅亡啦！讓我們轉回埃及去吧！」現在難道沒有這類的事嗎？那些古人的下場如何呢？他們的屍首倒在曠野（來三 17）。
33. 「你必親眼看見，卻不得吃」（2）。「這話果然應驗在他身上，因為眾人（當時都背負著沉重的麵粉袋和所有的必需品）在城門口將他踐踏，他就死了。」（20）如今信徒中間難道沒有人像這軍長一樣不信預言嗎？信徒若有同樣的過犯，難道不也該受刑罰嗎？難道不也會眼睜睜看著榮耀降臨，卻無分於這榮耀嗎？
34. 難道這題目不值得您再重新研究，看看這些事是否果真如此嗎？
35. 所有因看見是耶穌把進國度的門和路弄得極其嚴格、極其狹窄，因而受鞭策而分外殷勤追求以進入榮耀的——難道不該向我表示感謝嗎？
心得：
7:13 「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 7:14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
個人因為接受了經典翻譯社的邀請一起享受神的教導，對於末日的真象，從只挑甜頭讀，到勉強自己去認識聖經嚴肅的一面。若不是神，也真不知自己怎麼打開檔案的。
這週，我看到了好多個「難道」，難道不也眼睜睜看著榮耀降臨，卻無分於這榮耀嗎？這些「難道」支撐著我，促使著我，多多倚靠聖靈的大能。趁著還有時間，愛神愛人。
一些姊妹，暫時對這個比較嚴肅的教導沒有興趣，我也期待，大家能更多享受這沉重但有益生命的美好話題。（Rita）
Komentarze