基督教經典翻譯社譯作讀書會

观看现今的日子，我们的感觉会比郭维德所说的更深切，那就是我们现今所处的时代日益黑暗，正是圣经所警告的邪恶日子，正是圣经所提的诺亚的日子，主来临的日子近了。 我们这些蒙神拯救的人正如以色列人一样，所有的以色列人都出了埃及，因为那是恩典的工作，但那一代人中只有两人进入了应许之地...

希伯来书四章1节，我们既蒙留下有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得你们中间有人以为他已经赶不上了。感谢主，因着主的怜悯，神在今日仍给我们机会，虽然我们以往可能荒废了很多时间，逃避了主很多的管教，但在这里确实是给我们的一个安慰，免得你们中间有人以为他已经赶不上了。在主回来之前，...

郭维德在165页讲到起初，在希伯来人中间的基督徒对这蒙福的盼望满有信心，在人前也放胆断言。他们卖房卖地，期望主很快就会回来，但时光飞逝，主还没有回来；临到他们的却是漫长而沉重的逼迫，曾经的盼望就渐渐衰退。于是无论是他们在神前对这盼望的信心，还是在人前对这盼望的宣告，都不如从...

耶和华神在民二十8晓瑜摩西：吩咐磐石发出水来。但摩西却用杖击打磐石两下（民二十11）。在这件事上，神认为：摩西在以色列人中没有尊祂为圣，得罪了祂（申三二51）。摩西的结局：“你必死在你所登的山上，归你列祖（原文是本民）去”（申三二50）。...

1. 心得一：雖然天天都想細細領受千年國安息的福音。也不知怎麼的，越想要趕進度，越陷焦慮，做什麼都不對勁。然而，神的話是靈，我要倚靠他，並不懼怕。賽12:2 因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。 2. ...

郭維德在本章拆穿撒但的詭計，幫助我們看見仇敵用來破壞神安息的兩個藉口：『這兩個藉口在大多數人身上總是得逞。第一，「根本就沒有你所謂榮耀千年的國度。這全是你的幻想！」這是第一個詭計。第二，「我們承認，將來的確有這榮耀的國度，我們也願享受它。但要進入這國，我們裡裡外外都是障礙；...

P.162 來三 6 「我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了。」 心得：耶穌要跟對他有盼望即有膽量的人同住。 P.172「可是信徒怎麼可能有『存著不信的惡心』的危險呢？」迄今，許多基督徒就用這推脫之詞，避開了神話語衝擊的大能。...

郭維德弟兄在本章特別點出詩篇四十五篇與啟示錄十九章之間的關係： 「『所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。』（來一8~9）此處的「同夥」和「同伴」在原文是同一個字。雖然耶穌作為神，沒有同伴或同夥，但作為人子和基督，祂卻有。這段經文是出於詩篇四十五篇，那裡我們看見...

第四章：所有信徒都將進入【有份於】千年國嗎？ P.150，這裡所說的受浸，是大多數反對者仍未順從的——儘管受浸是此處神所啟示之論點的基礎。 P.150，然而，有一位反對者主張，信徒根本不必順從使徒時代所遵行的規條。他說：「受浸的確是忠實順服的表記；但不履行也不會招致懲罰，因...

作者在本章末了说反对者的教训抹杀了对神的敬畏，实际上就是向罪开了门，与伊甸园里的撒但一同宣告：你们不一定死。藉着圣经的圣言，我们明确看到千年国的启示和千年国的教训，我们行事为人如果不顾到主的旨意，不顾到公义，就一定会受管教责罚，所以我们不应该心存侥幸，听信一些迷惑人的教训说...

在本章中，第三個關於神國的錯誤教訓說：「教會所有的信徒必定都會進入榮耀的國度，否則基督的新婦就將是殘缺不全的。…只要基督一顯現，新婦便要完美無瑕地獻上，教會也要在千年國期間與主耶穌一同掌管全地。」（143頁，152頁）郭維德反駁說：「啟示錄中的新婦—除了一處例外（註：啟二二...

郭维德和珀登先生都承认信徒必因恶行受亏损，但分歧在于受亏损的程度。二人都承认罪得赦免并不能使我们将来不会因罪受指责，或将来不会在面见基督时需要为其承担责任。仆人、管家、童女的比喻都向我们说明，当主人来时，我们必须为自己信主后的行事为人向他交账。在他们的争论中，主要的点在于受...

讀完全章，對於郭維德在為真理辯證時的態度與方法，我看見了值得我們效法的榜樣： 1. 倪柝聲弟兄曾說：「聖經是我們獨一無二的標準。若是聖經純正的道，我們絕不因人反對之故，而怕傳；若不是聖經的道，就是有了眾是，我們也不敢贊同。」（1925年，基督徒報第一期）呼應本章內容：「不是...

1. 珀登先生大體上贊同我的觀點。他承認信徒必因惡行受虧損。 我們的分歧在於受虧損的程度。 心得：起初的分歧點只有一部分。也不知道是什麼原因，為駁倒對方，有時用字遣詞會不像基督徒。 2. 我實在盼望當珀登先生批評我的觀點時，能夠像我在本文所做的一樣，引用原話，並標出頁碼。...

1. 珀登（R. A. Purdon）先生和我在許多真理的點上看法都是一致的，可惜如今我們竟陷入紛爭。然而，因為我們所討論的題目極為重大，我不得不為自己申辯。為此，我必須討論這一重大問題， 即「所有信徒都將有分於千年國的榮耀嗎」？如今，這問題已備受...

藉著閱讀郭維德弟兄給珀登先生的回覆，我認識到反對真理的人常用的不法手段。郭維德說：「[珀登先生]為了設法使我顯得非常愚拙，採用了兩種手段，都是我所不稱許的。第一，他多次陳述我的觀點；但他總是省略了我用來證明這些觀點的經文證據。我確信，讀過他的文章之後，沒有人會想到我這些觀點...

国度乃是受患难的信徒得安慰的时期（帖后一 5）（《按》89页）。 帖后一4~5：“甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。”...

郭维德不称许珀登先生论证问题的两种手段：第一，珀登多次陈述郭维德的观点，但总是省略了郭维德用来证明这些观点的经文证据。第二，珀登先生有时把郭维德所不赞成的观点说成是郭维德的观点，还要郭维德对这些观点所导致的谬论负责。从这两点我们应当学得功课，第一圣经是我们唯一的标准，唯一的...

「我們若將因盼望而有的膽量和跨耀堅持到底，便是祂的家了。」來三6 「我們若將起初確實的信心堅持到底，就必作基督的同夥了。」來三14 我們屬天的呼召所預備的獎賞，其榮耀是何等的高超；我們是要在基督的國度裡作基督的「同夥」或「同伴」。是祂的家人，並與祂同作後嗣。...

我從第四封信中得著什麼真理的亮光？主有無向我說話？如果有，說了什麼？ 第四封信讓我最震撼的鑰字是「刑罰」這詞。郭維德解釋希伯來書時這麼說：「請注意這一項令人震驚的真理！在希伯來書，保羅把蒙屬天呼召的弟兄們與蒙屬地呼召的以色列人拿來作比較。…因為倘若連天使所說的話在立定之後，...