感謝主，我們來到讀書會第一期的第二週。讀了大家對第一週內容的讀後心得，深受感動。一位弟兄說，「今天這得勝者的呼召再次向我們響起，願我們從身邊每日日常的瑣事實行起，叫主的十字架對付我們。」這正是筆者裡面深深的盼望：願這本書，對每一位參加讀書會的弟兄姊妹，都不只是叫我們增添一些聖經的知識而已，更是叫我們真聽見主在這末後日子對我們發出的呼召，即得勝者的呼召，叫我們憑著祂的啟示和恩典，成為像郭維德那樣忠信的僕人，好完成主在這時代對我們的託付，作今日的得勝者，把主迎接回來。所以，在進入第一章之前，盼望眾弟兄姊妹在主前都有這樣的禱告:「主啊，莫把我漏掉！當你在末後日子呼召得勝者的時候，求你開我的耳和眼，叫我聽見你的呼召，看見你的榮耀，叫我得復興，憑你的靈和大能勝過罪和世界，勝過一切消極的事物，把我做成你所要的得勝者，催促你的再臨！」
本週要讀的內容，是本書的頭兩章。第一章，是作者從整本聖經對「永遠的生命是恩賜，基督的國度是賞賜」這主題初步的探討，其中用了許多舊約和新約的經文來證明得永生和進神國（或天國）的區別。因為一般基督徒中，常把這兩者混淆，所以人得救多年仍對自己是否有永遠的生命沒有確信，或有了確信，就以為自己已拿到了「進天國」的「門票」，殊不知能否進入要來的國度還在於其是否每日背起十字架過跟隨主的生活（太十六24）。證明這兩者區別的經文，在新約裡俯拾皆是（大家可以數數僅在第一章裡，郭維德就列出多少經文），可惜今日不多人明白這真理，或願意傳講這真理。但感謝主，在本書的頭一章裡，我們就看見這真理清楚地向我們陳明。在第一章後段，郭維德特別用羅馬書和希伯來書兩本書的對比，來陳明因信得救和按行為得賞的不同，極有亮光。
第二章，是從腓立比書第三章，特別以保羅所說「要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」（14）為主題，來闡明這獎賞就是要來的千年國。在今日世俗化的基督教裡（特別在西方），常常可聽見有人用這節經文來鼓勵信徒去追求世上某種的成就，把那些世上的成就解釋成保羅在這裡所說的獎賞，這是何等斷章取義的曲解！保羅在第三章第七至八節，才明言他已因看見基督的超絕將「萬事」當作是有損的，已因基督「丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」，怎麼可能才幾節之後，就鼓勵人再去追求這些世上的「糞土」呢？本章的另一個亮點，是對腓立比書三章十一節的解釋：保羅說，「或者我也得以從死裡復活」，這節按希臘原文其實應該譯為「或者我也能得著那從死人中特殊（或卓越）的復活」。顯然，保羅這清楚教導人人都要復活（見林前十五章）的使徒，不可能自己卻說，他「或者」能得著所有死去之人（包括不信者）都必經歷的復活。顯然，這證明，雖然信徒死了都必復活，卻不是所有的信徒都能得著那「特殊」的復活，即那「頭一次的復活」（啟二十5），即作為得勝者獎賞的被提，使他們在千年國裡與基督一同作王。這樣一個極大的真理，可惜多年來埋藏在聖經裡，但感謝主，現在再次向我們發出亮光，也發出呼召。願我們都有可聽的耳，可看的眼。
最後，筆者建議大家，在讀這本書的過程中，有更多的禱告。主從無以數計的人中把我們召聚在這裡同讀這本書，絕對有祂的目的，而這目的絕對不只是要我們得著一些知識而已。如開頭所說，我們從聖經中清楚看見，主要回來之前，必須得著一批得勝者（見啟示錄二至三章），如同大衛當年忠心跟隨祂的勇士，叫祂的國度得以建立；為此，主把我們帶在一起來讀這本書，絕對是因主渴望把我們每一位都做成今日的「大衛的勇士」，即祂所要的「得勝者」。我們深信，這是主心頭的渴望和目的，但也許我們許多弟兄姊妹還是頭一次聽見「得勝者」這個名詞，或頭一次聽見主今日有這樣一個需要，需要得著「得勝者」。誰是「得勝者」？就是本書中所說，將來配得進入國度的人。所以，《進國度之路》一書的最高目的，就是為了產生得勝者。主在2021年的今天，在郭維德弟兄過世正好120年的今天，終於把這本書釋放在祂華語的兒女中間，豈不是為著這個目的？所以，筆者鼓勵大家，要多為自己禱告，禱告叫自己的眼睛和耳朵真被主開啟，在讀這本書時，真看見並聽見這「得勝者的呼召」。主巴望祂所有的兒女都能聽見這呼召，所以祂在啟示錄二至三章，一共說了七次「凡有耳的，就應當聽」。我們要如何能得著從主來的啟示和異象，聽見並認識主的呼召？唯一的路是禱告。所以保羅為以弗所人屈膝禱告：
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望……」（一17~18）
這必須是我們眾人的禱告。沒有主賜給我們智慧和啟示的靈，沒有祂光照我們的心眼，我們就無法知道祂的呼召有何等盼望。我們天然的心思，最多只能明白一些知識道理，但只有神才能賜給我們靈中真實的啟示和看見。在路加福音二十四章，主耶穌對那兩位門徒也是，只有在祂開了他們的眼睛後，他們才認出他來；只有在祂開了他們的心竅後，他們才終於明白了聖經的話：
「他們的眼睛明亮了（直譯為，被打開了），這才認出他來。」（31）
「於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經」（45）
在道理上明白國度的真理是一回事（明白道理不難，讀過第一章就應該差不多明白了），但聽見主對得勝者的呼召，看見主要來國度榮耀的異象，卻不是我們憑自己作得到的，非有主親自來開啟我們的耳朵和眼睛不可。所以我們必須謙卑自己，承認自己實在還是不知道，如主的話所說：「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」（林前八2）主的話也說，祂「叫饑餓的得飽美食，叫富足的空手回去」（路一53）。我們要向主承認，我們雖可能已有些對國度的知識，但實在還是需要禱告求主來開啟我們的眼睛和耳朵，叫我們能從祂領受更多的亮光和啟示，借此叫我們的生活真能向郭維德那樣，因著認識這真理而產生奇妙的改變，開始進入一個活在要來國度之實際裡的生活，也就是一個得勝者的生活。求主賜给我們每一位這樣渴慕的心，加強我們禱告的靈，與祂配合，讓祂在每一位身上有路，能把我們每一位都做成祂所要的得勝者!
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