小組研討問題：
1） 在第一版前言中，為何作者說：“我們並不期待有一天這國度的真理會廣受歡迎。這真理沒有可炫耀的名，也不諂媚人。其惟一的依據，就是神的話。這真理還必須對抗依附在人身上殘余的罪性，連聖徒也不例外”？
答：依据圣经的话，我们惟一的依據，就是神的話。
1，圣经断言，在审判台的光中所有的信徒都要在基督的审判台前交账：
「罗十四10-12」 你为什么审判你的弟兄？又为什么轻视你的弟兄？我们都要站在神的审判台前，因为经上记着：“主说，我指着我的生存起誓，万膝必向我跪拜，万口也必向神公开承认。”这样看来，我们各人必要将自己的事向神陈明。
「林后五9-10」 所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
「来十30」 因为我们知道谁曾说，“伸冤在我，我必报应。”又说，“主要审判祂的百姓。”
2，圣经断言，基督审判信徒的原则，乃是照着行为。换句话说，神会考量他们行为的本质，和其善恶的程度：
「太十六24-27」 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
「启二23」 我又要用死亡击杀她的儿女，叫众召会都知道，我是那察看人肺腑心肠的；我且要照你们的行为报应你们各人。
「启二十二12」 看哪，我必快来！赏罚在我，我要照各人所行的报应他。
“我们并不期待有一天这国度的真理会广受欢迎。这真理没有可炫耀的名，也不谄媚人。其唯一的依据，就是神的话。这真理还必须对抗依附在人身上残余的罪性，连圣徒也不例外。” 根据圣经经节，如此扎心、公义、干粮的话有多少信徒能够接受呢？所以就不期待有一天这国度的真理会广受欢迎。随着世界的影响悄然渗入，当今的基督教极其松懈、麻木。今日的基督徒岂不是只喜欢听人讲说神的怜悯和恩典，和他们因信主而有永远的生命吗？然而，我们也必须讲说公义的神会有严厉的审判。这预示着有些人会在审判的日子背负懒惰的罪名，或被判为缺乏善工，审判的结果，会有信徒被扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
被扔在外面的黑暗里，并不是灭亡，乃是受到时代的对付，因没有凭着基督过得胜的生活，以致在千年国时期，没有资格有分于国度的奖赏。那时，得胜的信徒要与基督一同在国度光明的荣耀里(西三4)，但失败的信徒要在外面的黑暗里受管教。
2） 按譯者序中所簡述之千年國教訓的歷史，我們能得著什麽啟示或教訓？
答：按譯者序中所簡述之千年國教訓的歷史，我們能得著的啟示或教訓即千年国乃是忠心信徒将来要得的奖赏。
3） 從所有的前言中，我得著最大的心得是什麽？如何能應用在我的生活中？
答：我們不僅得救，還要得勝，得著國度的賞賜，在千年國裡與基督一同作王一千年。在我的生活中應該是如路加福音二十一36「但你們要時時儆醒，常常祈求，使你們得勝，能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前。」就是傳福音，牧養新人，改自己的怪癖… (May Chen)
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