第 ii 页：基督徒要为自己的生活负责，因为今日的生活将决定将来在千年国里的地位。
这一段话尤其触动我。从另外一个角度来回应这段话就是：难道基督徒不需要为自己的生活负责吗？难道一切的责任都可以轻易地丢给“神就是爱”，“神一定会饶恕我的”，“求神怜悯”这样的话就可以了吗？圣经中许多神的仆人那样竭力地付出，难道是多余的？
第 iv 页：他[郭维德]提醒会众基督将要再来，并告诫他们要预备自己迎接主来，以此作为结语。
基督再来的真理，是人们常常认为自己完全知晓，但是实际上却常常忽略的真理，如同熟悉的陌生人一般。如果我们真的确信耶稣基督即将再来，快要再来，我们还会像今天这样生活吗？我们的决定、选择，还会像现在这样吗？
第 xvii 页：信徒在主回来时要按其行为受审判。
这是非常宝贵的信息。我并不简单地认为，现今的信徒过轻松懒散的生活，喜爱追求世界的享乐；相反，我看到很多信徒活在苦恼之中。也许大家都不至于过着忍饥挨饿、缺衣少食的生活。但是在属灵上，的确缺乏一种“认真”的态度。人们在世界上追求自己所要的名利。追得到，也是疲惫；追不到，也是疲惫。而基督徒这一生的行为，将来会有神的审判，却是非常重要的信息。
大多数的时候，人们听到的是“因信耶稣基督而得救”的消息，是“耶稣爱我”的消息；但同时却也为教会中言语卑鄙、行为放肆、属灵懒散的基督徒感到头痛不已。所以，我们在世的行为将会受到审判的真理，可谓十分重要。
第 xxiii 页：在这末后的日子，既然这国度的教训如此厉害地对付信徒的自私和放纵，
任何思量这件事的人，都不该期待这教训的传扬不会掀起风浪。
郭维德的话确实引起我的深入思考。就我所看到的，很多教会非常强调传福音、领人归主，但是非常忽略信徒属灵生命的操练。所以，有些人受洗之后再也不来教会；有些人自称是基督徒，然而行为比没有信主的人更加恶劣；还有些人被别人劝进教会，却因为经历了许多假冒为善的基督徒之后，悲伤地离开。
许多信徒对于现今人们明明生命需要耶稣，却偏偏不愿意去教会而大感困惑。实际上，这一点都不奇怪。如果每一个基督徒如同被点着、放在灯台上的灯，能够照亮身边的人，人们当然被吸引，愿意来认识主耶稣；反过来，人们不愿意相信主耶稣，对教会的态度轻蔑，其根本原因不是因为耶稣不好，而是现今的信徒到底给这个世界带来了怎样的榜样。
正因为如此，我觉得郭维德的这本书的信息非常吸引我，我很愿意继续读下去。（DS）
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