经由曾经参加第一期读书会姊妹的推荐，怀着追求的心来参加本次读书会。对于作者及书的内容都很陌生，通过第一周的学习，很庆幸有这样的报名和参加，在追求真理的路上更多认知主耶稣自己，也更加清晰今世的需要和自己所当行。
本周通过序言让我们对于《进国度之路》从时间维度看到真理被郭维德弟兄阐明的历史。我把其分为四个部分：第一部分：郭维德弟兄简介；第二部分：英文出版者和中文译者的序言；第三部分：郭维德当年的两个前言。
第一部分：郭维德弟兄简介，距今208年前的1813年出生于英国。24岁获得牛津大学硕士学位，30岁的一篇信息开启《进国度之路》的启蒙；31岁因为对婴儿出生就受浸，与“信而受浸”的真理不符，而离开英国国教；40岁编写《进国度之路》1-8章，41岁开始担任诺维奇萨里教堂的牧师47年，直至88岁去世。
郭维德弟兄追求真理，秉持开放的态度，不断审视哪些向来被视为最正统的教义，在新的亮光中查考圣经，发现真理。他对于真理的追求，对于任何一丝疑问的探究，严谨求学并不惧外力的坚持真理的态度，值得我们学习。他贡献100多本圣经真理的书籍，真是我们这些对圣经真理理解不足之人的福分和瑰宝，让我们可以知道真理的内核。
第二部分英文出版和中文译者的序言，给我们本书今天呈现在我们面前的背景以及本书的历史意义和价值。
郭维德弟兄所在维多利亚时代，对于圣经真理的认知还不够清晰和全面。早期信徒更多集中在三一神和基督的人位的探索上。真理的被解开不是一蹴而就的，是有郭维德这样的弟兄苦苦研究，查考，而一点点被揭开。关于因信称义，得永远的生命，在今天看来就是一句真理，而当时乃是经过1500年的历史才被揭开。原来教义的理解都是以为要凭善行才能得永远的生命。至于千年国国度时代的真理，都是模糊不清的，甚至有很大分歧。最大两派是千禧年派和无千禧年派。千禧年认为千年国是要在基督再来时来临，千年国后受审判；无千禧年派认为，现在就是千年国，基督再来时直接审判，这一派主要受罗马帝国教会至高无上的地位的假象所蒙蔽，认为千年国已经来到。
其实千年国的教义不重要，重要的是，我们如何迎接千年国并有分于千年国。郭维德弟兄通过查考圣经，认可第一种千禧年派，且认为我们要在千年国得赏赐，这种赏赐最后是部分信徒得胜，而不是所有人得胜，赏赐的标准就是我们的行为。就是在因信而生的果子----行为上得以论功行赏。
1978年出版英文版的路易斯·肖特尔不懂出版业务，但蒙神呼召，投身出版郭维德弟兄的著作，从1本开始，后来由神给启示，7为最完满的数字，于是开始出版7本到14本到28本到56本，一共出版100多本，给我们留下宝贵财富。真是谢谢路易斯弟兄的顺服和乐意奉献，完成主工，将奥秘向我们解开和陈明。
第三部分是郭维德弟兄的两版前言。清楚让我们看到郭维德弟兄当年面对真理亮光可能会被否定或遇到阻碍的判断，但他毫不退缩，就要鉴定陈明真理。他指出，我们人人都要在基督的审判台前交账；审判的原则就是行为。这个真理的陈明，使信徒的自私和放纵得到暴露，使信徒知道因信称义后，白白得到永远的生命，但是要进国度，得奖赏，需要行为的得胜。奖赏则是得以在千年国与基督一同掌权的赏赐，是人因凭信生活结出善行的果子而从神得着的奖赏。信徒今日的行为，会决定其在基督审判台前所受的赏罚。
借着这真理的陈明，唤醒并激发信徒不再过随便松懒的生活，不再活在罪中，或追求世界的 享乐，反要知道“神是轻慢不得的”，“人种的是什么，收的 也是什么”（加六 7），因此“恐惧战兢，作成你们得救的工夫”（腓二 12），“当这样跑，好叫你们得着奖赏”（林前九 24）！这是郭维德写作本书的初衷，因为当时英国的基督徒大多沉迷于各样属世的追求里，属灵光景死沉，所以郭维德急切地盼望唤醒他们。今日大部分的基督徒又何尝不是如此？所以，郭维德写作本书的初衷也是译者翻译本书最大的盼望！
真理被如此清晰的显明，也会成为我们今天信徒每日行为的对照，这个行为不是来自于己，而是来自于因信基督，由其发动而有的行为，是信的果子。主耶稣，谢谢借郭维德弟兄的信息亮光，让我们时时靠你而活，关注我们的行为，好得永远的赏赐。(HJ)
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