郭維德弟兄指出，「主將來與我們算帳，很大程度上取決於我們以怎樣的原則待人」（第四頁）。聖經說：「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路六37）「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判，憐憫原是向審判誇勝。」（雅二13）因此，我們若按「以牙還牙」的原則來待人，有一天，或在今世，要不就在主再來時，神必會按同樣原則對待我們。相反地，我們若以憐憫的原則待人，以後神也會以憐憫來衡量我們。
這讓我想起倪柝聲弟兄曾說：「基督徒的一生，就是學神的政治；我們種的是什麼，收的也是什麼；我們越是寬大地對待人，神也越寬大地對待我們；我們如果刻薄、嚴格地對待弟兄，神也要刻薄、嚴格地對待我們；人生病或碰著困難的時候，是我們該幫助的時候，不是我們該批評的時候。
我們要學習作一個寬大赦免人的人；我們若嚴厲對待人，神也要嚴厲對待我們；我們該避免批評、定罪或隨便說人；我們批評人，隨便說人，我們所批評所說的事，常常會成為對我們自己的審判。……有許多弟兄今天跌倒得不像樣，沒有別的，就是因為他們從前批評別人太厲害；他們今天許多的軟弱，都是他們從前批評人的。」
「我們蒙召是要祝福別人，所以我們這些蒙福的人該一直祝福別人，好叫我們承受福分；我們所給別人的祝福，自己也要承受。」（聖經恢復本，彼前三9註2）
這也呼應本章這段話：「我們現今的行為與將來所得榮耀之間的關係，就如種子與收成之間的關係。……怎麼種，就怎麼收。不僅如此，以種與收作為象徵也極其特別。收成不是平均、大體的結算；收成乃是所撒種子的精確結果。撒種者可能不記得自己撒了多少種子到地裡；但每一株收成的穗子，其背後都有一粒為其種到地裡去的種子。」（第十七頁）
如果我們今天種的是「批評、定罪或隨便說人」，無論我們記不記得做過這事，我們將來必收敗壞的穗子：「我們所批評所說的事，會成為對我們自己的審判。」正如倪弟兄所說「有許多弟兄今天跌倒得不像樣，沒有別的，就是因為他們從前批評別人太厲害；他們今天許多的軟弱，都是他們從前批評人的。」相反地，如果我們今天種的是「祝福別人」，也許我們早已忘記這事，但神的話必要應驗：「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福分。」（彼前三9）我們這些蒙福的人該一直撒下祝福的種子，因為我們所給人的祝福，都將成為神給我們的祝福。而宇宙中最大的祝福，就是神自己──父、子、靈──分賜到我們裡面（弗三16～17），為著我們的經歷和享受，以建造基督的身體，預備基督的新婦，把主帶回來（啟十九7）！
參考：倪柝聲文集《初信造就（下冊）》第四十篇 政治的赦免 （黎明）
我們如果刻薄、嚴格地對待弟兄，神也要刻薄、嚴格地對待我們；人生病或碰著困難的時候，是我們該幫助的時候，不是我們該批評的時候。
很蒙光照
感謝主！ 給了我許多的亮點。