本章要论证的两个论点：
一、永远的生命是神给信徒无条件的恩赐。（相信神的主宰）
二、信徒能否有分于基督的国度，乃是取决于他们行为的好坏。（我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。）
论点一出自于罗马书，罗马书给我们看见神的工作、神的计划、神的能力、神主宰的拣选，以及祂选民的保障。唯有相信神的主宰，信徒才能完全领会使徒所写罗马书的用意。
罗马书的重点是：人接受神的义就必得着永远的生命，拒绝就必死亡。罗马书以一句精辟有力的话总括此事：“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（六 23）
论点二出自于希伯来书，希伯来书则给我们看见神在使人有份于祂的恩典之后，对其有何公义的要求，以及祂将如何像祂以往的审判那样公平地赏赐他们。希伯来书就是要我们必须接受关于神的义的教训，及其在信徒行为上的应用。我们必须承认，进入基督的千年国乃是赏赐，而我们的行为将决定我们是得着还是失去这赏赐。
希伯来书的重点是：在至高者面前已蒙悦纳的，将来不是得赏赐就是受亏损。希伯来书中的神，表明自己“赏赐那寻求祂的人”，而祂的仆人乃是信心之人，“想望所要得的赏赐”。
这个严肃的警告，让我们明白此书的论点是何等清晰，因这样的警告和劝诫而改正改变我们一生的生活是何等紧要。
神将生命白白赐给相信的人；又将根据我们得救后的生活，使我们按着信心所结的果子得赏
赐，能以在千年国与基督一同掌权。
生活应用：信有神是基督徒生活的基石，圣洁和公义是神宝座的根基，永不更改。那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。”（太十三41~43）。买水果挑葡萄，摘一粒尝尝味道，然后再决定是否购买，似乎正常。然而当接受那灵的光照，就有罪的感觉，借着向主认罪悔改，里面就有平安喜乐和满足。感谢赞美主！（绿叶）
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