競賽與冠冕～哥林多前書9、10章
林前9：24
「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。」
從稱義開始，基督徒的生活像是參加競賽，基督徒要刻意積極地追求神的賞賜；信徒定命就是討神喜悅並尋求進入未來基督的國度，得著其中的獎賞。
神所設立的競賽是按至高者的心意奔跑賽程的，都必得著冠冕；在主裡的勞苦不是徒然的。務要堅固，常常竭力多做主工。（林前15：58）
新約中的『五種冠冕』：
1、榮耀的冠冕：教會的長老或帶領人若牧養並照管基督的群羊，就會得此冠冕。
2、喜樂的冠冕：領罪人歸向基督的。
3、公義的冠冕：凡打了美好的仗、守住信仰，並愛慕主耶穌顯現的。
4、生命的冠冕：凡為基督的緣故忍受試煉並殉道的。
5、所有信徒都能爭取的，靠著「否認己」並勝過肉體的情慾而得著，擺在我們面前那不能壞的冠冕。
林前9：25
「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」
参加比賽的運動員為了得獎而付出相當的努力；必需服從某種紀律，参加訓練，甚至專人管理運動員的睡覺、起床時間，飲食及食量、訓練時間和地點。告訴運動員哪些事物有損元氣，要小心避免。他們「諸事都有節制」為要把體能發揮到極致。
—渴慕屬人的榮耀—便如此操練否認己，自願受約束。渴慕受人尊崇的心尚且能激發出如此的犧牲和努力，難道從神而來的尊貴，反倒不能成為強大的動力嗎？所以，節制和否認己該是基督徒生活的主導原則。
運動員追求的華冠無非是用松枝或野橄欖枝、月桂或香芹編成的花環而已！但我們所爭取冠冕，價值非凡，永不凋殘。
林前9：26-27
26「所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。
27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」
使徒保羅揭示他自己是如何爭奪獎賞的；他像希臘的賽跑選手一樣，他奮力奔跑，恆久忍耐，他知道他前面屬靈賽程中，他只要按著福音書所說的抱著「否認己」的精神來奔跑，都會得著冠冕。
並使用拳擊專業用語「我是攻克己身，叫身為奴」，身為屬靈的拳擊手，保羅出拳從不落空⋯⋯
我們現今該警醒，不要貪戀惡事。不要追求屬世的名望、宴樂或錢財。
人若拜偶像來辱沒神的榮耀，神就任憑他們陷入邪惡的情慾（羅1：25-26）
這罪在末後的日子會大大的氾濫。錯謬的教訓會爲這罪辯護並使之蔓延，連神部分的子民也會落入其中。
現今，每當神的子民在不是出於本分的要求下，將自己擺在受試探的場合時，神就受了試探⋯⋯⋯。即使是神至終要接納進入永生的人，也如何能受神懲罰。神有一千年的時間可以報應祂聖徒肉身的行爲。
林前10：10
「不要發怨言。像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。」
形形色色的罪引誘各種人犯罪，帶來不同的懲治，但等待他們的都是同樣致命的結局。我們當都要特別留心那些最容易纏擾我們的罪！
林前10：11-12
11「他們遭遇這些事都要作爲鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。
12所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」
人都犯罪的傾向，讓我們各人不要高看自己，反而要懼怕。
神對以色列人/祂的子民展現豐厚的憐憫。但祂的憐憫並不阻攔祂的公正的行逕。父親對兒女的愛並不至於失去棍杖。兒子若是恣意妄為，父親甚至可以剝奪其繼承權。
蒙神揀選有福的確據並不能成為犯罪選民的保障。
從歷世歷代中可汲取的智慧和神的引導下；倘若在曠野中犯罪惹怒神那些人尚且不得饒恕，若我們犯了同樣的罪，豈不更是不可原諒！
神配得我們所有的尊崇和虔誠的敬畏！我們正確地瞭解祂的性情，禁戒所有必然會得罪祂的事物，祂所有神聖完美的供備必歸於我們。 (Anny)
Comments