郭維德弟兄在第一封信開頭說：「討論才開始，就有數百人退訂；其他人也揚言要跟著退訂。怎麼會這樣呢？如此關乎千年國的論證完全是出自聖經的，基督徒為甚麼掩耳不聽呢？因為他們不喜歡。他們情願相信那沒有新約經文根據的教義，即每位信徒都必能進入千年的福分。在此事上，我看見提摩太後書四章三至四節的話開始應驗了。」而提摩太後書四章三至四節這麼說：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」
這些揚言退訂的信徒，也正如先知以賽亞所描述的：「他們對先見說：不要望見不吉利的事，對先知說：不要向我們講正直的話；要向我們說柔和的話，言虛幻的事。」（賽三十10）「禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。」（賽五20）倪柝聲弟兄稱這樣的人為「著迷」：
「著迷最大的特點就是自欺。欺騙別人，還容易對付，但是自己欺騙自己，對付起來就不容易了。人之所以會自欺，是因為思想被撒但弄昏暗了，以為自己很聰明，自己所作的都是對的。這樣的人因著驕傲，凡事都看重自己的決定，越陷越深，到後來，連自己什麼時候變成著迷了，也不知道。每一個信徒都有著迷的可能，人只要稍微不小心，稍微偏一點，就會變成著迷。……顛倒是非的著迷：有的人著迷到一個地步，以惡為善，或者以善為惡，以暗為光，或者以光為暗，以苦為甜，或者以甜為苦。（賽五20。）這樣的人明明錯了，還很有把握的以為是對的。……這位神學教授在受浸的事上拒絕真理。這也是著迷。拒絕真理，也是著迷的一種原因。
許多人喜歡根據自己的心思、想法、想像、臆測，來看事情，這樣的看法，常常與事實是不對的。世界上最可憐的人，乃是自以為是，有把握，又能與人辯論的人；其實他所談的，所辯的那些事，乃是錯的。我們要存著恐懼戰兢的心，來到主面前，活在祂的光照中。這樣，我們在主的事奉和工作上，才不容易著迷，不至像保羅在沒信主之前，所作的事一樣。」（參倪柝聲文集，中期著作，第117～119篇《著迷與得見光》，《被附、著迷、和神的光》，《著迷的現象與原因》）
郭維德弟兄在第二封信兩次提到馬太福音七章二十一節，可見這個經節的重要性。郭維德指出：「所有信的人都認耶穌為主（羅十9）。但不是每位信徒都遵守登山寶訓所教導之父的旨意。因此，不是每位信徒都能進入要來的國度。」關於這點，《馬太福音生命讀經》提到：
「呼求主夠叫我們得救，（羅十13，）但要進諸天的國，還需要實行天父的旨意。因此，不是每一個說主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨那些呼求主，且實行天父旨意的人，才能進去。在二十一節，主不是說，『你們…父，』乃是說，『我…父。』這裏主似乎說，『我是人子，是神子，我一直實行我父的旨意。你們也是神的兒子，是我的弟兄。因此，你們必須是我的同伴，並走我所走的路。現在你們不是實行你們父的旨意，乃是實行我父的旨意。你們是我的弟兄、我的同伴、我的同夥。你們和我走同樣的路，實行同樣的旨意。你們照著我父的旨意與我同活。』…..國度子民不是為著別的，乃是為著實行父的旨意。我們在這裏不僅僅是為著勝過我們的脾氣、情慾、己、肉體，也不僅僅是為著善待並同情別人。我們在這裏乃是為著成就天父的旨意。要實行父的旨意，我們需要走狹路。…….我們的父有一個旨意要成就，但這旨意只能藉著祂的生命才能成就。我們需要活在天父的生命裏，並且憑著這生命而活。這種生活乃是為著實行父的旨意。……新約啟示出神那神聖、永遠的旨意，就是要建造召會。
二十二節說，『當那日，許多人要對我說，主阿，主阿，我們不是在你的名裏豫言過，在你的名裏趕鬼過，並在你的名裏行過許多異能麼？』那日一辭是指基督審判臺的日子。（林前三13，四5，林後五10。）在審判的日子，所有的信徒都要站在基督的審判臺前，許多人要對主說，他們在主的名裏豫言過、趕鬼過、並且行過異能，但他們要被主拒絕。
二十三節說，『那時，我要向他們宣告：我從來不認識你們，你們這些行不法的人，離開我去罷!』這裏的認識，意思是稱許。從主這裏的話，我們看見有些工作也許是在主的名裏作的，卻不是照著神的旨意作的。你在作這樣的工作，還是在實行神的旨意？……我們無論作甚麼，都必須確信我們在實行天父的旨意。否則，主耶穌會對我們說，『不法的工人。』甚至在主的名裏，卻不照著父的旨意豫言，也是一種不法。不僅如此，在主的名裏，卻不照著神的旨意趕鬼、行異能，在屬天的王眼中也視為不法。
無論那一種賽跑，跑者必須跑在正確的跑道上。你也許跑得比別人快，但你若跑出你跑道的線外，你就不被承認了。這種賽跑會被視為不法。你必須在跑道上賽跑，這就是說，你必須跑在狹路上。今天許多基督教工人的工作，不受屬天跑道的約束。在他們自己眼中，他們在主的名裏，並為著主作了許多的事。然而，在主眼中，他們的工作是一種過犯，違犯了屬天的跑道。因此他們的工作是不法。在七章二十一至二十三節，主的話對我們眾人是有力的警告，叫我們不該只看重豫言、趕鬼、或行異能。我們必須顧到屬天的跑道。在屬天的賽跑中，你這跑者若違犯了跑道，就會失去資格。
主從來不稱許那些在祂的名裏，卻不照著天父的旨意（太七21）豫言、趕鬼、並行許多異能的人。(太七22。)主不否認他們作了那些事，但祂認為那些事是不法的，因為不是照著天父的旨意作的，與神聖的旨意不一致。主似乎說，『你們在我的名裏豫言過，在我的名裏趕鬼過，並在我的名裏行過許多異能，但我從來不認可你們作那些事。我從來不稱許你們，因為你們不法的作那一切的事。你們在己裏，在自己的慾望裏，照著自己的心意，不照著我父的旨意作那些事。』因此，他們即使在主的名裏作了那些事，也不能進諸天的國，卻要『離開』主，就是在來世被拒於國度的實現之外，不能得國度的賞賜。」
參考：《馬太福音生命讀經》第二十四篇、國度憲法的頒佈（十二）（黎明）
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