蒙召的奖赏——奖赏必定要付代价；殷勤、热切，并仔细留言自己的行为，是得奖赏的基本条件。
永远的生命乃是信徒一信就立即赐给他们的（罗六 23）好比你一付了一千英镑，房子就是你的. 或者，“基于信”也可以比作衣服披在肩上。因此，这义就停留“在信上”，如同信心永远的衣裳。
基督的国，即千年国，乃是从“头一次的复活”这道门进入的。凡有分于这复活的，都是有福圣洁的，都是神和基督的君王与祭司。
保罗因着信入主的受膏者而得称义，所以够资格为这奖赏奔跑。人若非在那蒙爱者里靠恩典得了悦纳，就没有资格为这奖赏奔跑，但信心既已将保罗带到了起跑点，自此他的一生就要为着赢得冠冕而奔跑。
保罗为追求这崇高的赏赐，他只有一个单一的目标。“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”。
使徒的热切和努力，连同其对失败之可能的暗示，证明了一项严肃的真理：有些蒙称义的信徒将得不到那奖赏，所有蒙称义的人都会得永远的生命，但是并不是都会有分于那作为永世之预尝的千年国。因为，既然要得奖赏就必须殷勤、热切，并仔细留言自己的言行，那些不冷不热、随便、属世、贪婪、爱宴乐、表里不一的基督徒，就必然得不到奖赏。
生活中应用：信，立即带来永远的生命，但只是开始，要进入千年国需要一生之久的努力，才能以丰丰富富地进入神的国。所以要殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主，这是我们生活中的经历，天天借着晨兴，祷读主话，将主的话丰丰富富的作到我们里面，以至不断地吸取神并发表神，竭力传扬国度的福音，摸着神的旨意答应主在末后日子里对我们发出的呼召，即得胜者的呼召，叫我们凭着祂的启示和恩典成为像郭维德那样忠信的仆人，好完成主在今时代对我们的托付，作今日的得胜者，把主迎接回来。（绿叶）
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