一、來十二22-24描繪新約信徒來到錫安山，有哪八項使信徒喜悅的特徵，說明我們的盼望高過舊約的盼望？以色列人和以掃的事例，分別與什麼結果相聯？
A: 1、你們乃是來到錫安山。
2、來到永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。
3、那裡有千萬的天使。
4、有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會。
5、來到審判者，眾人的神這裡。
6、和被成全之義人的靈魂。
7、並新約的中保耶穌。
8、以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
以下表對明白這兩個例子間的關聯
表一:希十二：12~14
1.要把下垂的手挺起來。
2.要把道路修直了。
3.要追求和睦、聖潔,使你能見主。
表二:希十二：15~17
要謹慎：
1.恐怕有人失了神的恩。
2.恐怕有毒根生出來。
3.恐怕有淫亂的、貪念世俗如以掃的。
因你們知道它的下場。
二、在來十二25-27中，舊約之下的說話與新約之下的說話有什麼不同？「再一次我不單要震動地，還要震動天」的意義為何？
A: 對於舊約，震動地是給地的警告。當舊約在西乃山頒佈時，地就震動。那次震動，是給地上百姓的警告。有一天，對於新約，主不僅要震動地，還要震動天，作為從天來的警告。這乃是根據哈該書二章六節的話。地和諸天都會震動，惟有主和出於主的要永遠常存。這意思是說，我們所領受的國，乃是出於主自己。希伯來一章十一節論到諸天和地，說，『天地都要滅沒，你卻長存；一切都要像衣服漸漸舊了。』 我們要領受的國，是不能震動的。既然這國是不能震動的，就不屬於地，也不屬於天。
三、何為「不能震動的國」？神既然是愛，又為何說「我們的神乃是烈火」？我們該如何領受這結合了看似矛盾的兩種屬性之神格完全的圖畫？這對我們的生活有何影響？
A: 聖經的希伯來書十二章二十八節說，所有信主耶穌基督的人，都要領受一個不能震動的國！天地宇宙都是受造的，就是不動盪，也會漸漸朽毀；惟有神這位宇宙萬有的創造者，祂能賜給人一個不能震動的國；這國不是物質的，乃是神聖、屬天、永遠的，是在這位不能毀壞之神裏面的。
這不能震動的國，就是神的國，是神自己在耶穌基督裏，進到人裏面作人的生命，使人能憑這生命，越過自己所不能越過的軟弱和有限，活出神那仁愛、光明、公義、聖別的生活，正如神自己一樣。這樣的國度，其本質是神自己，其根基是基督，其結構就是由基督的豐富所構成的召會；這國度不是彰顯人自己，乃是彰顯神的榮耀，所以是不能震動的，並且要同永遠的神一樣永遠長存！
其神震動的主要目的是：成全你我並服事榮耀祂。來12:28~29「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」你正在震動中嗎？要喜樂感恩接受神的計畫，並在其中祈求明白神的心意，到底神要你改變甚麼，或是要領你進到甚麼領域。如果你尚未接受震動，是否是你在害怕，躲避主的面；或是你沒有安全感，因為你害怕你需要犧牲。若這是你的景況，我要告訴你，在震動後只有不被震動的才能常存，即使你不願意放手，屬世的物質仍然無法久留。(黃東賢)
Comentários