「我們原知道，我們這地上的帳篷，若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」地上的帳篷 (喻我們現今的身體)是暫存的，是脆弱的，必巧壞的；天上永存的房屋(指將來的身體)是永恆的，必不朽壞的 。
我們的魂在世上的帳篷裡嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。房屋遠勝帳篷。
信徒若穿上了天上的身體，就不至於在靈裏赤身了。身體被主重塑的日子本該是極樂之時，卻可能因為我們信主之後的不端行為，反成為蒙羞之日。凡神所應許之事，我們都有絕對的把握，但當問題牽涉我們的行為時，那就沒有把握了。
人天然的衰老病痛，罪和逼迫常常一同煩惱他們。然而生活的磨難並不會使信徒渴求死亡。死亡是脫下衣服。但死亡本身並不令人嚮往，反而是人天生所懼怕的。信徒真正渴慕的目標，是救主從天而降時所帶來永遠的衣裳。
為此，神培植了我們，又賜給我們聖靈作憑據。睡了只是休止狀態，而在世上的生活的本質和行為才是重心。因為我們的行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
離世之靈的狀態是平安的，沒有生活的試煉。「與主同在」好的無比。「所以無論是住在身內，離開身外，我們立定志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」這就是按行為賞罰的原則。(BOAS)
Comments