本章「帳棚和房屋」對林後5：1~11逐節註解。
我們現今的身體被稱為「帳棚」。帳棚只不過是一塊帆布或其他布料撐在一根或多根杆子上，用橛子固定於地，作本要露宿之人臨時的遮蓋。帳棚是沒有地基的居所，不久就會被主人挪開，也容易被吹倒或拔起，從各方面來說都脆弱不堪。而死亡就是帳棚倒塌，杆子斷裂，破裂的帆布變為無用的亂堆。
房屋遠勝過帳棚。它立在固定的地基上，材料更不易腐壞，能抵禦幾百年的風吹雨打。現今的身體是可見之物，因此只是短暫的。將來的身體既為我們留在天上，又是不可見之物，便是永遠的。現今的身體適合於我們屬地肉身的生命，但將來的身體會經調整以配合我們屬靈永久的生命。
信徒眼前所關注的，不該是死亡，而是主的顯現。所渴望的，應是永遠的身體。郭維德總結，信徒有三個家：
（一）現今的家，就是身體。可見的、短暫的帳棚
（二）聖徒離世後的家，即以靈的狀態與主同在家中。主應該是留在祂的地方，我們則是被帶進祂的同在裡。這個狀態要持續到主離開天而降到空中，將活著的聖徒呼召到祂身邊，同時給已死的聖徒重新穿上身體為止。
（三）第二點的最後狀態就是基督的同在，是我們特別渴望的目標。這也是聖徒永遠長存的家。「這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：17）
（士椀）
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