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《進國度之路》第八章讀書心得(惠怡):在基督面前的榮辱,取決於我們今生的生活

♡惠怡的整理分成兩部分。

♡研討問題示例:以下是自己讀完後,找出解答。

♡吾已經得到經典出版社、Janet 姊妹、Anny姊妹、喜樂姊妹、Anna 姊妹、還有其他姊妹許多的幫助,吾亦很想偷懶直接引用姊妹們找的答案。但是吾已稍有力氣吃乾糧了,實在不能繼續喝奶。因之,吾還是自找答案了。

♡在Janet 姐妹們盛情邀請之下,克服了自己的百般藉口(人很忙、書很難),加入國度讀書小組。越參加越領受更多神的同在。也再一次體會【希10:25你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉;既知道那日子臨近,就更當如此。】。還記得我剛讀這本書時,很混淆。又不要靠行為、又要有行為。哪一條要有,哪一條不要有。有時候可以吃豬肉(獅子頭),因為凡事我都可行,但不都有益處。有時候又不可以吃豬肉(獅子頭),因為神的律利典章都是有意義的。吾真的很苦惱。而現今看不可停止聚會,會覺知是神要我們得到更多祂的豐盛。是愛的告誡。

♡吾也整理了第二部分,讀書會的甜美恩膏。如后所列。

1、在林後五1-4,「地上的帳棚」和「天上永存的房屋」這兩個比喻分別指什麼?郭維德將其與林前十五51-54相聯,陳明基督徒有怎樣的盼望?

地上帳篷:在這帳篷歎息,等待天上房屋。歎息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。

天上永存房屋:神所造,永不會被拆毀。穿上就不會被發現是赤身的。


使徒告訴我們,這乃要發生「在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候」(林前十五 52)。然後,死就「被得勝吞滅」了(54)。那裡的「被得勝吞滅」,相當於本節的「被生命吞滅」 (林後五 4)。基督徒主要的渴望就是,若主喜悅,他能不嘗死味就突然被提到空中與主相會;在一刹那間,他要脫離必死的身體和屬地的光景,進入與耶穌同在的榮耀。這意味著避開死亡,或體和魂的分離。


2、郭維德如何解釋林後五3中「穿上」與「赤身」所屬的性質不同?信徒既已得著基督作他遮蓋的義,在基督顯現的日子,又如何在祂面前可能顯為赤身?這樣的「赤身」或「蒙羞」,對我們今日的生活和行為有怎樣的警戒?

穿上:我們將來要穿上的身體,既然不是人手所造的房屋,就必是永遠的。穿上了,也不被發現是赤身的。在基督從天而降之時,信徒如此穿上從天上來的身體,活著的和睡了的聖徒都要以此方式【穿上從天上來的身體】被聚集到祂面前。

赤身:這乃是因為經節中的「穿上」和「赤身」所屬性質不同。那時,魂要穿上有形的衣服,是由神親自成就的。我們一旦穿上了不朽壞的身體,救主立即就要開始查問我們的行為。在基督顯現的日子,信徒在祂面前的屬靈光景可能是赤身的。


「赤身」對我們今日的生活和行為有怎樣的警戒:

信徒被召來,是要為他信主之後的生活交賬。他一信主,要向基督負責。因此,如果救主查問他:「你作了我的奴僕之後,表現如何呢?」主耶穌歸給信徒的義,並不能叫祂從此不再查問以這義為遮蓋之人的行為。


3、在林後五6-8,郭維德如何陳明信徒復活的確據、離世就更進入主的同在,藉此消除我們對死亡諸般的恐懼?在林後五9-10又如何將“立志得主的喜悅”和我們今生的生活,聯於我們在基督審判台前的榮辱,從而陳明「按行為賞罰的原則」?

信徒復活的確據:聖靈的內住是復活的憑據。

復活的確據消除我們對死亡諸般的恐懼:當死亡把聖徒逐出屬地的帳棚時,他便被帶到基督的同在裡。根據文中的比喻,他將離開那見不到基督的異鄉,進入另一個看得見救主的地方。因為有兩個範圍:一個是感官的範圍,在其中我們被暫時的事物霸佔,看不見永遠的事物;另一 個是感官之外的範圍,在其中不可見的事物,尤其是主自己,將突然出現在我們眼前。這個看見能消除對死亡諸般的恐懼。在人生舞臺的背後,耶穌隨時等著向他們顯現。

我們今生的生活,聯於我們在基督審判台前的榮辱?

「無論是住在身內,離開身外」(林後五 9),這話指明救主來臨時門徒有兩種狀態。有的活著,有的睡了。基督喜悅的聖徒,將不會是在祂面前顯為赤身的人。這再次讓我們看見,在基督面前的榮辱,取決於我們今生的生活。

使徒所謂「被發現是赤身的」(林後五 3),在此得 著了更充分的解釋!這關乎救主對我們生活的查究。在前一段經 文中,我們是得榮或受辱將在穿上不朽壞的身體時得以顯明


2022 2 5 讀書會的甜美恩膏:

1. 編織美麗的衣裳:吾的每個動機、意念,都是一個編織。想想吾乃浮誇、愛說謊、愛出鋒頭、愛胡扯、愛忌妒的種類。按此標準,即若獲得救恩,要是錯把救恩當冠冕,一路活下去。穿上新的身體時,可憐的耶利米、以賽亞跟我得到一樣五個冠冕。連現在的我,都替耶利米、以賽亞感到不平,何況是神。

2. 銀子的比喻、管家的比喻、僕人等候主人:讀書會分享時,我想到了自己跟哥哥妹妹之間的互動,不盡悲從中來。自己過去不認識神,沒有好好地愛哥哥疼妹妹。常常口無遮攔地對待他們,還把他們的忍耐當作理所當然。這次過年,經過我媽媽的提醒,趕快把握機會跟哥哥說抱歉。我哥哥跟我說,他一點感覺都沒有,沒事。吾對於神給我機會悔悟,有很大的幸福感。我感謝神,給了我一次編織美麗的衣服的機會。主啊,真謝謝你。真謝謝你。


3. 但以主所指示的方式渴慕並尋求從基督來的榮耀,在神看來則是完全正當並蒙祂悅納的。 就在讀書會的昨晚,吾本來打算要以公平之名爭取一些工資。經過讀書會後,吾不想了。都要被提了,還管那些勞苦愁煩幹什呢。


4. 奧古斯丁的名言:基要的事上要合一,在非基要的事上要有自由,在一切事上要有愛。這是,Anny姊妹再次呼籲的。因吾靈命淺薄,先學習愛人、及基要真理扎根吧。


5. 總之,這樣看起來,結論還是回愛神愛人直到見主面。是冠冕的路徑。沒有人能靠著救恩,就不愛聽神的話,不理人就能得到冠冕的。這是冠冕的本質。(惠怡)



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