「猶太人尋求能力，所以一位軟弱的彌賽亞被處死的景象令他們反感。外邦人尋求深奧的哲學，所以一位猶太人被釘十字架的簡單故事令他們厭惡」，世界所推崇的能力和哲學恰巧和十字架的道理是相反的，世上自稱為聰明，反成了愚拙，而這種世界所愛好的觀點，也很容易進入教會，成為教會內部的問題，高舉了執事的能力和學問，分門別類擁護各自的帶領者，「栽種和澆灌都不過是外在的職事；若沒有內在力量的運行使其生效，兩者都是枉然」，正把這樣從世界來的分類模式打破，回歸為以神為中心的群體。
每個人都要各自交帳，尤其「主對執事的審判將是根據其勞苦的程度，而不是根據其成功的程度」，讓我反思到所追求的是什麼？是受世界影響來的教會成功嗎？還是依據作主工的勞苦呢！而且我必須對自己所傳的教訓交賬，並且要謹慎怎樣在這根基上面建造。最大的提醒是「教導的動機和內容將來必受到神嚴格的查究，每一位基督執事所傳講的教訓都必受到公開的審判」。
最後，談論到執事的「忠心」， 必須具備兩點：1、各人私下的生活。2、各人內心的思想，這是每天在神面前需要真實的面對自己，隱藏的事沒有不被顯露的。(Gary)
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