1.加五 9“一点面酵能使全团都发起来。”
有關酵的部分，在馬太15-16章，主提醒門徒要"提防法利賽人及撒都該人的酵，如果再聯於前面主所講天國的比喻"婦人把麵酵藏在三斗麵使全團都發酵"，就能明白聖經所謂的酵是一種帶破壞國度真理之錯謬教訓!! 保羅會提醒加拉太人關於酵原因是那時候信主的猶太人或是猶太教師想要將猶太教的實行各樣參雜於基督信仰之中，讓外邦信徒產生混淆。但今天基督教的光景何嘗不是如此?把一些屬世的東西參雜到教會中。前年我聽到一則新聞，台灣某教會牧師在主日崇拜上講投資邀約信徒一同參與，結果其中一位信徒相信牧師把她所有的都投入，最後慘賠失去經濟能力並且餓死在家中!! 這是何等的荒謬!! 這竟然發生在基督徒中間。
當然早在保羅的時期，教會就因著各種異端教訓的入侵，使得教會快速的敗落，就如基督身位的教訓等，把基督徒從生命帶到死亡。所以保羅寫提前提後、約翰寫約翰福音就是要來抵抗異端教訓並修補各樣的漏洞，好把聖徒帶回到起初的光景-以基督做聖徒的生命。要抵抗異端教訓最好的路就是需要生命的長大，如弗4:14說" 使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩....."，小孩子就是只能吃話奶的一班聖徒，話奶就是很基要的真理，可能就如信耶穌得永生；長成的人就如吃乾糧的人，乾糧就是更深的真理-如國度的真理!! 我剛得救的時候確實很容易受到很多教訓的攪擾。撒旦是狡猾的，就像它那時候引誘夏娃一樣，也會引誘你去網上搜尋許多事物，特別像我喜歡歷史就會去搜尋教會的歷史，不知不覺參雜就進到我的裡面而開始質疑我的信仰，我也問服事我的弟兄許多的問題，他也知道我的情況，因此勸勉我好好讀聖經，不要好奇去外面找許多的毒藥回來自己吞，免得殺死自己屬靈的生命。爾後，經年累月有追求、對主有經歷、屬靈生命長大，這些教訓在我身上就沒有作用，因此抵抗"酵"的最好方法就是生命要長大。
2. “因为弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放 纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。
加拉太書前面，保羅提醒這在主裏的真基督徒不要再回到律法的挾制中。後面在寫了上面這段話可能也是要平衡他們所謂對自由的認識。今天人們都強調自由，表面上自由，但其實都沒有自由。我們被家庭工作社會給挾制，甚至是我們的"肉體"，譬如社會新聞曾不時出現酒駕車禍的人，他們往往對於自己所做的非常懊悔，即便許多的勸導、罰則，此類的事件仍層出不窮的再發生，這就是被我們肉體所轄制，如保羅在羅馬7章講到若我做我所不願意的.......是住在我裏面的罪行出來的，也就是我們內裏有一個會犯罪的人位常常不受我們控制，常常犯罪並且抵擋聖靈。真正的自由在哪呢?保羅在羅8:21說" 指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由。"以及林後 3:17".... 主的靈在那裏，那裏就有自由。兩節自由說到"神兒女"、"及主的靈"都是指這裏面的生命，我們要得真正的自由必須回到最深處就是我們的靈中與聖靈接觸，才叫我們得到真正的自由(成為基督徒但不懂得接觸聖靈還是會被挾制)。我只要心情不好、工作煩躁，我就會靜默在裏面喊主耶穌，我發現這位平靜風和海的主就親自來到我的小船上與我同在，使我不再受外面風暴之苦攪擾。
3. 加六 8 “顺着肉体撒种的，必从肉体收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”
我之前讀到一本弟兄的著作，他說到我們每天都在撒種，向著兩方面：那靈及肉體，不管你有意無意甚至沒做事其實都在撒種，如果不是在那靈裡撒種就是在肉體裏撒種，特別當我沒有讀主的話，我的心思就會開始飄向外面，譬如看網購、各類的3C平測文章，此時就開始在肉體撒種->物質欲望提高->亂花錢。但我發現我每天好好讀聖經追求主話時，我對這些東西就不感興趣，這是我的例證。書中有特別提到兩種撒種會在千年國得到賞罰，但其實我們在世的日子所撒的種可能就會在今世收成，就如醉酒放縱肉體，身體就百病纏身。甚至主在今世就會對各人的行為來報應我們，如保羅在林前11:30說到" ......在你們中間有好些軟弱的與患病的，睡的也不少、"來12:5“我兒，你不可輕看主的管教.......、彼前 4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。因此千萬不要以為到了千年國才會有懲罰，神是嗤慢不得的，今天若行神眼中看為惡的事，主必管教祂的兒女甚至導致肉身的死亡。今天基督徒每天都在受神的審判及試驗，為了好叫我們不在千年國受罰；求主也給每位弟兄姊妹有這樣的看見，我們今天需要向那靈撒種，竭力追求主的話，好叫我們生命長大不受教訓之風所影響，在今世就收成百倍成為別人的祝福，來世更是得著永遠的生命!! （Julian）
感謝主！很得供應。