第12章 【隨從肉體的生活】惠怡心得
經節：羅馬書八章一至十七節：
郭維德牧師的解經亮光：
也就是說， 神的定意不光是要把我們這些信徒從摩西的律法和墮落天性的 律中釋放出來，更是要叫我們的行為能顯出律法原初所要求的 義。律法仍然顯明神所愛的是什麼。為此，祂要聖徒在祂面前聖潔，在人面前誠實，以此證明他們雖然不在律法及其咒詛之下， 卻仍然不行邪惡的事或祂的律法所定罪的事。以弗所書也說：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是 神所預備叫我們行的。」
Ø 我們是神的工作啊，親愛的聖徒，尤其是我自己，幹嘛不放手讓神去做呢，何苦靠那必死的肉體呢，連神都放棄的肉體。
蒙聖靈更新的魂，向神乃是活的。這 樣的魂是向上朝著神去的。這樣的魂能理解神的性情，願意愛祂並順從祂——這樣的魂乃是「平安」。信徒既已與神和好，肉體一直以來感受到的仇恨，就是那叫魂始終與神爭戰的仇恨，就除去了。為此，人魂裡就有平安，確信神不再對他忿怒。魂也不再悖逆神。仇恨乃是不安、不滿和混亂的，猶如不得平靜的海水，常湧出污穢和淤泥來（賽五七 20）。愛則是屬靈或更新之魂的光景，平靜如湖，湖面能映照出天空與星辰。這種魂的光景才能孕育出討神喜悅的行為。
Ø 這週我的經歷很精彩、情緒起伏跌宕。很痛苦。後來，不知怎地，進入平靜的湖面。就像彼得走在水面上，有一隻看不就的手，握著。
肉體乃是一直頑固不化、不顧一切地抵擋到底，肉體永遠不會服從神的律法。連神自己都放棄了要改善肉體的念頭。
Ø 這句話，真的深具啟發，連神都放棄要改善我的肉體呢！
Ø 我還這週以為自己進步了呢，其實，不是神給我力量，讓我去改善自己的肉體。而是神復活的大能救了我。所以，使徒在此開始論及我們的行事為人。我們行事為人的 新法則是什麼？乃是要照著那靈而行，不照著肉體而行。萬歲，神復活大能運行、依著他、靠著他。切莫靠自己、連神都放棄我的肉體呢。
所以，信徒的靈在法理上和本質上都是活的。信徒的靈乃是憑內裡的大能而活著，因為有生命的靈住在其中，並已將其更新。
Ø 星期六，我們讀書小組一起分享導讀時，亮光的一句就是：聖靈就是新性情。是啊，我真的很滿足，我不用一直害怕了，我有新性情了。
神對亞當說的幾乎是同樣的話。「你吃的日子必定死！」（創 二 17）但亞當卻讓不信的念頭進入他的心，違反了神的命令，然後才發現這警告是真的，只是為時已晚。身為信徒的你，也可能有同樣的行徑。你可能沾沾自喜，以為死對你已經沒有效力，因為神已親自宣告你有了永遠的生命。
Ø 說到這點，我常有一種沒有支撐的樂觀的沾沾自喜。想要趕快被神接走、趕快被提、進入神的千年國。忽略了，在我的裡面，沒有產生基於信心的行為。常常自尊自大，這個，騙不了神。確實我花了多時間，在錯誤的事情上，而沒有得勝。在千年國裡，難有位置的。
你可能過分依賴基督全豐全足的功績，而忽略了神關於你自身行為即將導致之結果的警告。
Ø 有一大陣子，我很想要全豐全足，不想也沒有力氣被神修整。我是得到了夢寐以求的職業、外表也好像粉飾的墳墓，錢夠花、有一滴掌聲、常享受被人欽羨、自以為好的「那種感覺」。可是，那種感覺常使我陷入靈裡死亡，整個人更疲累。更像行屍走肉。想想，真是浪費，浪費了聖靈。浪費了自己的身分。
「你們若順從肉體活著。」（羅八 13）這懸在信徒頭上的警 告，主要不是針對特別的過犯，而是針對我們日常生活的光景。 所以，耶穌的工作，以及我們身為信徒的行為，在祂回來與信徒算總賬時，都將被祂納入考量。
Ø 算總賬就是清算所有的帳務、恩怨或問題。想到這裡，真害怕。以現在的我來說，日常生活要跟神交帳，應該交出一堆負債。
Ø 有一位同仁。他未信主。工作認真。前些日子，我在跟他反映一件事。他回彈的情緒有很滿的負面。我個人一方面覺得很受傷，一方面也也很能體會他的起伏變動。接連幾天，我對神反而有很強的渴望。渴望神擴張我、教導我。有一段時間，彷彿在神的很大的褓抱裡面。這些事真的都將過去。有深深的平穩。我想這就是隨從聖靈。、、、事後回想，因為我太常隨肉體了，分不清自己現在是在跟隨肉體或者聖靈。
Ø 而這樣跟同事的傾軋經歷，反而是讓神的靈引導指教我、讓我安歇。
Ø 真的好感謝神喔。困難，這一塊餅，某一層面很痛苦；某一層面，真是一種靈糧，幫助我裡面的靈人，長大起來。
但其自身的行為將決定他是有分於頭一次的復活，還是第二次的復活。
Ø 想想，初次復活時，我們很多人，在黑暗處哀哭切齒，不如現在就哀哭，第一次復活時在跳舞。
即我們是照著我們性情中在神看來活著的那部分而活，還是照著在法理上已受審判的那部分而活。
Ø 新性情是什麼呢? 當我多多接觸神的話，思想神，就覺得充滿汁漿。
Ø 當我接觸一些世界上的東西包括：momo兒童節目、學術界的一些很認真製作出來的「證據醫學」、「轉譯醫學」、世界上的法規、法則。即使我還認為自己很認真、我很勤奮、我很想學習、我活到老學到老。奇妙的是，越浸泡在那一些，魂越容易混濁。咱們還是吃純淨的靈奶靈糧。比較不會浪費生命。
「所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」（羅八 29~30） 所以，有一種得榮是神命定給所有選民的，另有一種得榮是神命定給一部分人的，因為並非所有的選民都滿足後者的條件。既然如此，顯然就有兩次的得榮：（一）千年的榮耀，就是與作基督的耶穌一同得榮的時期（啟二十 4）；（二）在千年國之後永遠的榮耀。
Ø 這句話也使得我默想，我有什麼與基督耶穌一同得榮的思考、意念、行為、態度的高度呢?真的蠻沒有的。充其量，只是我儘量靠著神行在人生路上，就像彼得，行在水面上。我是一個會隨時掉入水裡的人。
Ø 我們一起走神國的路，神總是按照我們每個人的進度，興起環境來幫助我們練習。真是感謝神。您真是知道我們。
Ø 我相信，下一週，我們當中的每一位，也是帶回滿心感謝。（惠怡）
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