任何使徒都沒有權柄決定任何人永遠的定命。但他們確實有權柄對付冒犯國度的人，有權把他們排除在千年國的福分之外。
權柄的思索：我用權柄來做什麼? 是用來處理冒犯國度的人，請他離開教會。還是等著要協助幫離開的人，重新接回真理，回到千年國。
我的心中常常是第一種人。我雖偶有受苦的心志，但是，遇到苦的時候整個人肉體與血氣上身。常常被這種樣態弄得很痛苦。
可是，我氣息微弱力量不足，我還是想要跟著耶穌走。
基督徒的聚集: 如果基督徒都還沉迷在世界裏，與世⼈沒有分別，就還需要從「埃及」被呼召、拯救出來
最可憐的狀態之一就是，虛空的虛空，凡事虛空。今天早上帶媽媽去教會聚會，牧師的話充滿了憐憫。可是我媽媽整個掛念中午要煮蘿蔔糕，待會兒要做頭髮。即使稍稍轉回注意力在疫情這話題，也是，對生命沒有價值的收尾。主啊，惠怡力量有限，求您興起環境，幫助舞台中的爸媽信主愛主，成為我國度之路的好家人。
因爲祂的復活，乃是爲了顯現、釋放祂裏⾯那永遠的⽣命。所以，祂的死，不光是爲了救贖我們，更是爲了把祂裏⾯的⽣命釋放、分賜給我們。
與人的關係：信主愛主的好處實在數算不盡。我以前一個人的時候怕孤單，一群人的時候，怕露出真實的自己，我沒有辦法裝好人裝太久。
現在是，一個人的時候，享受神的同在。一群人的時候，有很多友誼。
吾現在還在領略我們主的受難與復活對於我的重要性。我也很希望自己能夠乘著神的恩典，為每個神託付給我的人送上自己那一份服事。
撒但的詭計，就是叫⼈體貼⼈的意思，叫⼈不要爲神受苦；他且能透過愛主的⼈說話 （372⾴）。所以爲何信徒要否認⼰，不順從⾃⼰⾁體的意思，因爲撒但總是隱藏在其中，攔阻神的旨意。
陪伴的智慧：我以前常常會用所謂「與時俱進」的時髦流行話來安慰姊妹。例如：「別理老闆，他自我感覺良好。」「小然，你放過自己啦。」「唉呦，想不到，你超前佈署喔。」現在想想，也不知道自己在講什麼。我們的陪伴，安慰要在神的旨意裡。現在彼得的情況變成我的情況：
16:21 從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
16:22 彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」
惠怡要怎麼做呢? 可能要變成：主啊，那我們要做什麼呢？
進國度的路，就是要喪失我們的魂在今世的享受（374~378⾴），好叫我們的魂能被聖靈充滿⽽變化，模成基督的形像（羅⼗⼆2，⼋29），並在主回來時能進⼊那爲時千年對永遠⽣命（那「真正的⽣命」）的享受裏，因此「得着⽣命」。這是早期殉道者在受苦時仍能喜樂的祕訣。
每一位神託付給我們的人：常常我有受苦的心志時，也伴隨著許多的挑戰。以今天早上來說，我也很想跟媽媽有美好的互動。我媽媽人生第一次進教會，結束時。被心中的恐懼刺激，趕著要走。甚至要罵我了。還好有神。在神看不見的引導中，我請我們先回家。我自己留下來跟牧師們交通一下。再到附近走一走，買冰咖啡回家給媽媽。彷彿心中有一句神的話，安靜，讓神來做。就這樣，我們又和平相處了。
思考到受苦這件事，我想，自己是過多的靠己，沒有仰望神。我受苦是於我有益。神啊，我感謝你。為要我得著更美的生命，在我生命中，預備那麼多的機會與環境。主是天天背負我的重擔的。跟您禱告，我就卸下我的勞苦重擔了。父啊，謝謝你。
主在變化⼭上的變像，是⼀幅要來千年國的圖畫（380~388）。新舊約的聖徒要一起享受
神的國是已經預訂了。這幅畫是賜給想要進千年國的子民，有一個盼望。
（惠怡）
