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《進國度之路》第十四章讀書心得(小路):「神的國」應該包括今世基督徒在靈中已能經歷到的神的掌權,也包括要來的千年國

雖然才剛看《進國度之路》不久,已發現作者有些地方的解經和我這些年所認知的真理有出入。心想不知出版單位是否會因出版此書而在這些點上也都採取認同作者的態度?沒想到從導讀看來,驚喜地發現:基督教經典翻譯社在真理上站立得穩,在解經上思慮相當細膩縝密。像是特別指明:


「在郭維德的時代背景下,的確可以體會,除了把「神的國」領會成要來的千年國,幾乎沒有其他解釋的可能。後來,神藉著進一步真理的恢復(特別是藉著內裡生命派對生命的經歷),讓今天的我們進一步的看見,神的國(或天國,即諸天的國)有外在外表的一面(墮落基督教的一面),也有內在實際的一面(神的生命在人心中的掌權),還有未來實現、顯現的一面(未來的千年國)。所以嚴格來說,神的國一面來說還在將來(那是就外在的實現、顯現、應驗來說),一面已經在真信徒的心裡,在我們得救和受浸的一刻,已經進到我們的裡面,我們也進到了神的國裡。」


也清楚歸結出:


「所以把約翰福音三章五節的神的國解釋成未來的「千年國」只是說到了未來的一面,卻忽略了今世的一面;嚴格說來,那裡的「神的國」應該包括今世基督徒在靈中已能經歷到的神的掌權,也包括要來的千年國。或許,郭維德沒有看見(至少在本書裡沒有強調)神的國在今世的一面(這真理在以後翻譯社所出版的經典著作中會有詳細解說),但他卻也幫助我們看見了另一個重大的原則,也是貫穿全書的中心思想:即,「國度之門是要憑我們的行為進入的;所以,拒絕順從神這頭一項的要求就不得進入國度,也是理所當然的,因為國度乃是為賞賜順從之人預備的。」(329頁)信而受浸,當然是主耶穌對我們再明確也不過的教導和誡命(太二八19,可十六16,約三5)。」


特別是以上提到的這句:「這真理在以後翻譯社所出版的經典著作中會有詳細解說」!實在太令人為貴社追求真理、和堅持以不妥協的真理餵養主羊、造就教會的心志激賞和感動了!願主大大賜福與你們!(小路)




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