本章內容和導讀幫助我看見，對於「重生」真理的認識，大大影響我每天的基督徒生活。郭維德說：「重生並不是如有些人所教導的改過自新，在人前行事正直；重生遠比這更高更深。重生是使人得更新，不論這人看來多麼和藹或虔誠。所有人的天性都是錯的。所有人都必須讓恩典來更新。」（330頁）過去曾有錯誤的觀念，以為重生是中國人所說「從前種種譬如昨日死，今後種種譬如今日生」。但如今我看見，重生的意思就是我們在人的生命之外，得了神的生命，也就是基督自己，因為歌羅西三章4節說，基督是我們的生命。
大佈道家慕迪曾說，宇宙中最大的神跡乃是重生。的確，就連尼哥底母這樣有學問、年長又敬虔的人，都無法明白什麼是重生。感謝本章導讀為我們點出什麼是重生：「重生不是改過自新，不是立定心志改良自己，從此在外面的行為上模仿耶穌；重生乃是在人已有的生命以外，接受一個新的生命，這個新的生命就是神自己，具體化身在基督裡，又由那靈作為實際，進到並內住在信徒的裡面，使信徒被這個新的生命更新、聖別、變化。」
雖然在日常生活中，會覺得那些沒有重生的人品德比我好，既謙卑、和氣、又溫柔。相形之下，雖然我重生了，卻可能一再的發脾氣。然而當我清楚認識重生的真理之後，比別人好或比別人壞，都是外面的事。因為無論我自己感覺如何，不變的真理乃是：因著重生，在我裡面有神聖的生命，就是基督作我的生命，這生命每天藉著外面環境的磨碾和內住聖靈的做工，使我能日復一日得更新（林後四16）。
因著重生、更新、變化的真理是非常深的，即使我們已經重生並正被更新，可能仍感覺和普通人沒有不同，正如我們進到一棟建築物裡，似乎沒有什麼在運轉，因為一切都很安靜。但其實建築物里電的運行，使裡面一切的電氣用具、機器和設備運轉並起作用。如果把電關掉了，建築物裡的一切就都停頓了。因此一位聖經教師曾說，「多年來我越經歷神，就越體會神在我們裡面的行動，是一種非常安靜、柔細地運行。祂在我們裡面柔細而安靜的運行著。」
每一位信徒裡面都有這神聖生命，也就是內住的基督自己，本章導讀因此點出一個極重要的真理和屬靈原則：「天然的人，無論再好，都無法蒙神稱許；只有出自神自己的，出自基督的，出自聖靈的，才能蒙神悅納。基督徒要有生命的長進，就必須看見，神什麼都不要，只要基督自己；只有祂的愛子，才是能令祂心滿意足的那一位。在我們的經歷中，這個分別極其重要，就是要能夠分辨何為出於自己的，何為出於神的；何為出於自己天然生命的，何為出於神生命的。」
曾讀過倪柝聲弟兄在《基督是一切屬靈的事物》第一篇信息裡說：「如果不是主活在我們裡面，不是主作我們的真理，而是一個道理擺在那裡要我們照著去作，那就是死的行為，不是生命，不是活的。你看見這裡面的分別嗎？這裡面的分別太大、太多。行為需要我們記得才會作，但是，生命用不著記得就會作。從生命里出來的一句話，用不著我們記得要說了才在那裡說，乃是在我們裡面有一個力量，乃是主在我們裡面支配我們，不是一個道理在那裡教訓我們，不是一個道理在那裡支配我們。所以總得有一天神開我們的眼睛，叫我們看見屬靈的實際是在基督里。我們不是把這些道理拿來，我們乃是遇見基督自己。不是我們自己去記得一些道理，照著那些道理去作；乃是基督活在我們裡面，是基督作我們的真理，那才是活的。…我們的生命不只是一個能力，我們的生命是一個人。是基督在我們身上彰顯出祂自己。
弟兄姊妹，我們必須記得，神不是將一件一件的東西賜給我們，神乃是將祂的兒子賜給我們。…哦，空氣熱鬧，我們稱它作生命；思想清楚，我們稱它作生命；情感豐富，我們稱它作生命；外表的行為，我們稱它作生命。其實這些都不是生命。我們要認識主是生命。基督是我們的生命，是主在我們身上活出這一個生命。…求主叫我們在一切事情上看見主，看見道路是在乎認識主，真理是在乎認識主，生命是在乎認識主。但願主開我們的眼睛，叫我們能夠被拯救脫離許多外表的東西，而遇見神的兒子。讓我們活在祂裡面，讓祂也活在我們裡面。阿們！」參考：《基督是一切屬靈的事物》第一篇https://web.rhema.top/zh-Hant/chapters/959（黎明）
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