一、要認識主耶穌的兩個階段的祭司職分：
第一個階段是照著亞倫樣式作獻祭的祭司(來八至十章)；這獻祭的祭司職分是看不見的，在不屬舊造的「殿」裡執行，只為信的人所接受。不接受耶穌作照著亞倫樣式的祭司，就會被拒於救恩之外；棄絕基督作獻祭的祭司，就是離棄我們現今在神義裡的安息。第二個階段是照著麥基洗德樣式的祭司職分(來第七章)，就是君王的祭司職分，要在耶穌顯現時才開始施行。不認識基督作君王祭司，就是不認識將來的安息，或不在乎要來的國度。主君王的祭司職分施行時，天要打開，天地都要以祂為中心，萬有都在基督裡歸一於一個元首之下(弗一10)。
二、要離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步：
基督道理的開端如懊悔死行、信靠神、神的愛等靈奶，是用來教導初信者。
信徒不要只在基礎要道上徘徊不前，對基督信仰的認識，對恩典的經歷，要能越來越深廣，成人的教訓如水浸歸入基督的死、舊約的預表和預言、聖經的表號、捨棄魂生命、在靈裡、魂的救恩、基督的身體，神的定旨和行動等，要能有所領略。
三、要效法卓越的榜樣：
神因亞伯拉罕獻以撒，對他說，「我指著自己起誓：論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。...並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從 了我的話。」(創22：16~18)，神因著亞伯拉罕的順從，起誓立了不可改變的約。
神對不信的以色列人倒斃曠野不許入美地的起誓能應用在我們身上，不信耶穌得不到在神義裡的安息。那麼應許順從的亞伯拉罕的起誓也是如此。我們已經因信稱義，開始了信心的生涯，就像亞伯拉罕一樣。如今神期待從我們得著順從，如同從亞伯拉罕得著順從那樣；如果我們像亞伯拉罕一樣恆忍，對神的要求降服到底，神才能對我們如同對亞伯拉罕一樣起誓，保證我們必承受基督的國度。 (Conny)
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