弟兄起頭就提到說，"稱義的教訓說到我們在基督耶穌裡的地位"。而”你們向來跑得好，..誰攔阻...叫你們不順從真理呢？”這節則說到我們在基督裡的奔跑。所以看見稱義的地位是首要，有此地位的人才能奔跑屬天的賽程。但在奔跑屬天的賽程時，總會遇到許多的攔阻，除了從仇敵來的，也有從肉體，己，天然，舊人等的阻礙。
回顧創世記裡，神在伊甸園裡造了亞當夏娃，那時他們在無罪的情境下，與神面對面有交通，但卻不是時時刻刻能見得到神的面。所以蛇就趁隙來把懷疑的思想帶給生命幼嫩的夏娃，夏娃再帶給亞當，結果罪就進入了人裡面，陰間的權勢就來轄制人。
弟兄提到那些加拉太人，是住在主裡的人，他們是因信稱義得到此地位，都蒙了那靈重生，能分辨他所指出的真理和錯謬。他們是真正主的羊，認得大牧人耶穌的聲音，必然會逃離陌生錯謬的指引。這裡真的是在提醒，我們已跟亞當夏娃的時代不同，是蒙了那靈重生的人，能分辨真理和錯謬，能認得大牧人的聲音，因為聖靈就住在我們裡面。
在奔跑屬天的賽程中，弟兄提醒到"各人應當察驗自己的行為...他所誇的就專在自己，不在別人了， 因為各人必擔當自己的擔子。” 這裡指出人的天性喜歡分黨結派，對立，審查批判彼此的能力，忠信和成就等，其實是愚拙的行俓。這裡讓我想起彼得向著主的那句問話說：”主啊！這人將來如何？”別人將來如何？別人是否蒙主稱許？別人所做的工程是否逹到主的標準？我們知道他的將來如何？或人對他現今的評批與指教，都無法如神清楚知道人暗中的真實隱情。重點是，這些並不能幫助我們的屬靈生命增長，不能使我們到那日被主查驗工程時有任何的加分作用。
最後來到本章最重要的部分，撒什麼，收什麼。 順著肉體撒種的，必從肉體收敗壞;順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。主的話很清楚的說明"順肉體撒種的結局就是不能進神的國”，肉體的反面就是聖靈，這裡讓我想起主自約旦河受浸起來後，有聲音從天上來，說”Thou art my beloved Son, in whom I am well pleased. 中文沒有翻出希臘原文（01722) 這個字的意思：在～之內；藉著，但英文有把意思翻出來。祢是我的愛子，藉著祢或在祢之內的就蒙我所喜悅。 一個在基督裡的人，就會是蒙父所喜悅的人，一個蒙父神所喜悅的人，所過的生活一定是常與主有交通的人，靈是敏銳的，所說所做所行，自然就會有聖靈的引導，這樣屬靈的生活，結果就會帶進他進入國度。 求主使我們明白弟兄的負擔與看見，願這異象能清楚刻印在我們心版上，使我們這些有看見的人，能受天上異象的掌控，不犯任意妄為、不討神喜悅的罪，不致無法進入國度。（Charlot）
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