使徒保羅將基督徒的生活與古希臘運動會的競賽相比。
林前九 24 「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人?你們也當這樣 跑，好叫你們得著獎賞。」
基督徒一 旦信主，不必靠任何善行，即在神面前得稱義，然後開始奔走天路。
聖經多次題到我們要奔跑這道路，而不是毫無目地的漫步。
當跑的路我已經跑盡了。（提後四7）
奔那擺在我們前頭的路程。（來十二1）
向著標竿直跑。(腓三14)
運動會的競賽與神設立的競賽有個顯著的不 同。運動會的競賽中，每個項目
獎牌是金，銀，銅牌，其餘的人什麼都沒有。
然而，神所設立的競賽與此不同，不是只有一人奪冠，而是所有按至高者的心意奔跑賽程的，都必得著冠冕。這多麼激勵人心啊!
新約提到了五種冠冕，用來酬報基督徒各種不同的服事或各種彰顯恩典的行為：
一、「榮耀的冠冕」:教會的長老或帶領人若牧養並照管基督的 群羊，就會得此冠冕(彼前五 1~4)。
二、「喜樂的冠冕」:領罪人歸向基督的，將得此冠冕(帖前 二 19)。
三、「公義的冠冕」:凡打了美好的仗、守住了信仰，並愛慕主 耶穌顯現的，將得此冠冕(提後四 7~8)。
四、「生命的冠冕」:凡為基督的緣故忍受試煉並殉道的，將得此獎賞(雅一 12，啟二10)。
第五種冠冕，即擺在我們面前那不能壞的冠冕(林前 九 25)，乃是所有信徒都能爭取的。它是靠著否認己並勝過肉 體的情慾而得著的，看來信徒們至少有可能得到一種冠冕。
運動員為了得到獎牌，「諸事都有節制」(林前九 25)。他們要接受教練的訓練和嚴格的管理，指定他們睡覺起床的時 間、飲食及食量、訓練的時間和地點。如果運動員為得著一頂會朽壞的冠冕，願意攻克己身。那麼，為得著那更尊貴的神所賜的華冠，我們難道不能操練敬虔，放下魂在今世的享受? 太十六25「因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」凡在今世追求安逸，讓自己的魂滿足的，必要在來世叫魂痛苦，失去魂的享受；凡在今世為著主的緣故，使魂受苦的，必要在來世得著魂的滿足。
保羅勸勉他們要向前追求國度和冠冕而他自己的渴慕是要兩者皆得。
郭維德認為有些人會進入千年國的喜樂，卻得不著冠冕。有些得勝的基督徒能得著一頂冠冕，有些也許可以得著上述五頂冠冕。我們可能是不忠信的管家或持有一千銀子的惡僕，不但得不著冠冕，還要被排除在千年國之外。
以色列人被神棄絕，倒斃在曠野，有五個原因成為我們的鑑戒：
1. 不要貪戀惡事: 以色列人離開了埃及，就不應想念那裡的肉鍋。我們不要追求屬世的名望、宴樂或錢財。
2. 不要拜偶像: 拜偶像的不能承受神的國 (林前六 9~10)。現今的偶像包括娛樂界名人，屬世的成就。
3. 不要行淫亂: 拜偶像與淫亂連在一起。哥林多城的居民特別沉迷於淫亂的罪。現今世代情慾泛濫，需要格外迫切的警告。
4. 不要試探神：每當神的子民在非出於本分的要求下，將自己擺在受試探的場合時，就是試探神。例如哥林多人進入假神的廟作客。
5. 不要發怨言: 主在怒中起誓他們不得進入 美地。
我們應當注意這些罪，尤其是第五項，以免我們被拒於國度之外。
這些罪表明信徒仍有犯罪的傾向，罪的權勢仍然會轄制我們。
「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」 (林前十 12) ，我們要注意擺脫狡猾仇敵的網羅。
當我們看見奧運會的運動員得到金牌時的狂喜，我們應想到那得勝的冠冕所帶來的榮耀，好叫我們更多活在祂國度的實際裡，天天背起自己的十字架来跟從主。（Peter）
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