《进国度之路》第八章根据哥林多后书第五章1-11节的内容讲述了帐篷与房屋二者指代的区别，帐篷是露宿者临时的遮盖，不是很坚固牢靠且不过多久就会被拆除，指代我们现今的身体，但房屋相较于帐篷则是长久稳固，更何况那是天上永存的，指代将来不朽坏的身体。
本章印象较深刻的是对家的解释：“有三个家：（一）现今的家，就是身体。（二）圣徒离世后的家，即以灵的状态与主同在家中。主应该是留在祂的地方，我们则是被带进祂的同在里。这个状态要持续到主离开天而降到空中，将活着的圣徒呼召到祂身边，同时给已死的圣徒重新穿上身体为止。（三）第二点的最后状态就是基督的同在，是我们特别渴望的目标。这也是圣徒永远长存的家。’这样，我们就要和主永远同在。’（帖前4:17） ”，这一段的描述使我很清晰地分清楚三种的情形。
此外，本章分析至哥林多后书5:4时也是我重新注意到这一节的经文，说到“我们并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个”，即我们并非因艰难或劳苦而想渴求离世，而是盼望进入与主同在的荣耀中。对此，我的理解是保罗他并不在乎脱不脱下属世的有叹息劳苦的帐篷，他在乎的是天上永存的房屋是与得赏赐并神同在时的喜乐。有弟兄说，在世身体里的叹息劳苦并不是叫我们悲观而不想活，而是叫我们更羡慕基督里那荣耀的复活。所以，我想我们的生命该是多多装备好成为一个迎接那日的生命。(Yps)
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