一、奶与干粮
奶与干粮都是神赐给人的食物，但透过人所吃的食物，就能显明人生命的状况。奶是婴孩的主粮，成人也可以喝奶，但它只是辅食而非主粮，满足成人所需的乃是干粮。郭维德弟兄由“公义的话”与“福音的话”把我们带入新旧两约启示的不同，“新约用明言阐明基督，旧约透过预表来陈明基督”，新约字面的意思是奶，而旧约隐含之意则是干粮。今日我们对基督的认识多是透过新约，而在旧约中却少见那隐含之中的干粮(基督)，实在羞愧，也足显其生命之幼嫩，望在主的怜悯里成长，得以离开基督道理的开端，竭力进入完全……
二、亚伦与麦基洗德
亚伦和麦基洗德说到基督为祭司的两个阶段。讲到亚伦是“尽祭司的职份”，重在献祭。亚伦是站在人的地位，为着罪人来向神求好处，那途径就是所献的祭物及献祭的条例所代表的。基督在地上一面成为那祭物(神的羔羊)，一面祂自己又是那位祭司；而麦基洗德不仅是撒冷王，又被称为“至高神的祭司”，而“神的祭司”重在讲是在神的面前，为着神的满足(神在这里得到亚伯兰)。升天的基督乃是按着麦基洗德的阶段尽君王祭司的职份，好使我们成为神和基督的祭司，有份于和基督一同作王，来满足神的心意。若我们因信耶稣在地上舍命救赎的呼召而蒙拯救，又怎能舍弃基督在天上父前常久代求那国度君王的呼召呢？
主生
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