本周读到《进国度之路》第三章“两个安息”，很有收获，特别是关于希伯来书四章11节：“所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。”这一节在我刚信主第一次读到时，心里就很有感动，觉得这话特别有能力，心里很接受，但一直不明白为什么，在心思里还觉得很有趣，进入“安息”，却又要“竭力”，岂非自相矛盾？现在才知道，那就是主当时藉着祂自己的话，鼓励我信主了，并不是结束，而是一种争战的开始，需要过一种竭力追求的生活。
郭维德弟兄在关于这节的这一段说道，“这样看来，基督徒的地位似乎是矛盾的。他一面在安息，一面又在劳苦。在这称为‘今日’的时期，他正在安息，因他已不用再为自己得着义而有任何劳苦。他已因信得着了义。他正因此而安息...…他现今魂里的安息，乃是耶稣的应许：‘凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。’（太十一28）。但‘趁着还有今日’（来三13），他也仍在作工，以达到那将来的安息…。而神正在呼召他，要像赛跑的一样，奔跑以得冠冕；又要像摔跤手一样，较力以得奖赏（林前九24～26）。” 这实在契合我们的经历！我们原本在世界里凭自己打拼，心里劳苦叹息，不知何时能停下来歇息；听到福音的话，愿意到主这里来得安息，是真得着了安息——心里所有的迷惘、惶惶不可终日，终于都脱去了，如同婴孩躺在母亲怀中一般恬静、安宁；但随着与主“蜜月期”的过去，自己身上“老我”、属世的一面又逐渐要把我抓回去，时有挣扎、失败，就需要凭着信，支取基督的话，“竭力”进入那安息，就像希伯来书十二章1节所说，“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”，也像保罗 “忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓三13～14），这也正是本书中要来国度的奖赏！
亚伯
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