林后五5：为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文作质）。
很阿门郭维德弟兄这里对“圣灵作凭据”的解释。“但‘圣灵作凭据’（林后五 5）可以有两种含意。（一）可以指圣灵内住在所有圣徒里面。没有圣灵的内住，我们就不是神的儿子，也不能在祷告中称神为父。但对现今的信徒而言，这圣灵的内住乃是信心的事。要证明这点，我们必须援引圣经。然而，如使徒告诉我们的，这圣灵的内住是复活的凭据… （二）但‘圣灵作凭据’或凭质完整且首要的意义，是指那灵诸般的恩赐，… 是神看得见的印记，向偏见最深与最不信的人证明，神就住在他们（圣徒）里面。”
使徒保罗說，"神已經將那靈賜給我們作質，…指明神… 把祂自己作為賜生命的靈，放在我們裡面作質。這意思是說，神以祂自己作質，保證祂要為我們成就這事。神已經把祂自己作為賜生命的靈放在我們靈裡，… 擔保神已經使我們彀資格為著這個目的。“（参读生命读经）
林后五9：所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。（另有译文为“讨主的喜悦”）
郭维德弟兄在这里说“但当我们凭信蒙了悦纳，并因此联于基督之后，我们作为圣徒和基督奴仆的行为，在祂面前就成为紧要的问题。从那时起，我们就当竭力讨祂欢喜。”
我们已经看见并盼望我们的身体改变，为此，我们就愿意懷著雄心，要討主的喜悅。“因為我們在等候穿上改變形狀的身體，所以我們懷著雄心，要討主的喜悅。照樣，當我們等候身體得贖時，我們懷著雄心，要討主的喜悅。”（参读生命读经）
有圣灵赐给我们作凭据，赐我们恩典，就保守我们有愿意的心跟随神的引领，并愿意立志讨神的喜悦，这样的生活真是好！（你的膏油馨香）
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