郭维德弟兄说：“基督徒的教师摆在众圣徒面前的，可以是神的真理，也可以是人的教训。神的真理必耐得住交账之日的试验。人的教训必不能。” 并且，“假教训往往受大众欢迎。随着末后黑暗日子的临近，还会有更多人对假教训趋之若鹜。那时，他们'必厌烦纯正的道理'（提后四 3），反而追寻那些取悦人的。他们必对真理置若罔闻，陷入虚构无稽之事，也就是妄称哲学的空谈，或有关传统、神迹和圣人的虚谎传说。” 还有，“大多数人，不经查考，就接受教师所讲的。所以，他们也受了亏损。” 我们都不愿意做这大多数人。
很被这里的发表摸到，因为自己在听到神真理的信息后，也会将其分享给别人。但我分享的时候，因着生命度量的限制，会加进自己的理解，也会为了让别人爱听，尽量把一些真理以柔和的方式讲出来，而这样我的分享就不纯正，不讨神喜欢。主是怜悯人的，祂会包容我的不成熟，但我也确实需要在分享的时候有祷告，让自己的分享不是对神真理的理解，而是对祂的经历；也不是为了讨人的喜欢，而是讨神的喜欢。因为基督是我们唯一的根基，我们都盼望在这唯一的根基上建造。
哥林多前书10-15：“我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造， 各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐； 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救，虽然得救，乃像从火里经过的一样。”
使徒保羅在这里为什么說除了基督以外，沒有別的根基呢？因为哥林多的那些信徒崇尚哲学，就轉向他們的希臘文化、哲學和智慧，卻不轉向基督。这在實行上就是——他們在基督以外立了別的根基。故此，使徒保羅在这里勸我們，要謹慎怎樣在基督這惟一的根基上建造。在哥林多的信徒不可用他們的希臘文化、哲學、或組成建造，因为那樣建造是用木、草、禾秸建造，不是用金、銀、寶石建造。这里的木指我們的性情，我們天然的組成；草指我們的所是；禾秸指我們的所作。我們絕不該用我們的性情、我們的所是、或我們的所作建造召會。反之，我們必須棄絕並拒絕這一切事物。
為著正確的建築，我們就需要享受、經歷、並據有父神的性情，和子救贖的工作。我們這樣經歷父和子，就會在我們的靈裡，有神的靈。自然而然，結果、結局將會是寶石。我們若用金、銀、寶石建造，就是用正確的材料在基督這惟一的根基上建造。（参读：哥林多前书生命读经二十八篇）（你的膏油馨香）
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