國度像一缸醇酒，令我嚮往：在迦拿的婚筵上，當原有的酒用盡時，主以神蹟供應了酒。當時，耶穌和祂的門徒都在場，而救主也藉此顯出 了祂的榮耀（二 11）。然而，救主乃是要等到神的國完全來臨 時，才會與祂的門徒同飲酒（太二六 29）。
又一遍提醒：神的國與永遠的生命不是同一回事。一般人就錯在這裡而不自知。不受浸乃是叫人無法進入千年國，而不是叫人得不著永遠的生命。
水與聖靈生的才能進入國度：因為我們的主第二次回答尼哥底母時，把屬天的出生分為兩方面，即加進了物質或從水生的一面， 同時改變了用來形容人與國度關係的用詞：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
『見』和『進』不同：「但用『見』和『進』這兩個詞有什麼不同呢？」這可以用 舊約的歷史來說明。摩西在山頂上看見了美地，卻不能進入。約 書亞不僅看見，而且進入了。 看到跟進入真的差太多。我勉勵自己不是只有把神的話看過，而是進入神的話裡面。以我現在的生活來說，充滿感激。血氣或肉體發動時，我選擇默想神的話，就有話水為酒的美妙滋味。 下圖，就是10/8我進公司的路上。天氣晴朗，但我滿腦子待辦事項。望著這天空，我還是把煩惱交給能化水為酒的主吧。也就不知不覺過了喜樂的一天。
不論這人看來多麼和藹或虔誠。所有人的天性都是錯的。所有人都必須讓恩典來更新：重生並不是如有些人所教導的改過自新，在人前行事正直；重生遠比這更高更深。重生是使人得更新，不論這人看來多麼和藹或虔誠。所有人的天性都是錯的。所有人都必須讓恩典來更新。 人需要福音。需要恩典來更新我們，進入新生命。因此第一要為萬人懇求。10/7我在一家企業工作時，發現怎麼關心怎麼傾聽同仁的問題都沒用，同仁們還是在原地繞，就像我信主以前的光景。因此，我深深感謝主要我們為萬人懇求。若不是有人為我禱告，我的景況將何等黑暗呢。
祂尤其有分於「風」的奧祕、風是獨立自主的。祂是從風或從靈生的。祂的成孕是超自然的，是憑著聖靈的能力。因此，祂尤其有分於「風」的奧祕。我們的主繼續說到風這一自然元素。風，這強大的媒介，是看不見的。其動向不因人的意志而轉移。它既不 向我們說明，也不讓我們找出其動向改變的原因。照樣，聖靈的運行也是看不見且獨立自主的。祂隨著祂的意思把生命吹給人。祂來無影，去無蹤，無規律可循：祂救了這人，卻把那人留在死亡與悖逆裡。 聖靈是一股風。（一） 聖經第一頁就有這從水和從風生的影兒。起初地是空虛混沌。淵 面黑暗，有神的風（或「靈」）運行在水面上（創一 1~2）。 這是我能理解聖靈最入門的方式，也是跟神親近最簡單的方式。小至細胞大至宇宙，哪裡沒有風呢？
Janet 心得觸動惠怡：国度乃是为赏赐顺从之人预备的（329页）。可以说受浸是一个人在成为基督徒时第一个顺服的行为。我们都必须更深地认识我们天然的自己，看透他，识破他的真相。凡出自他的，都不能得神的喜欢。所以我们不能再对我们天然的人有盼望想去改良他，而必须否认他，弃绝他。我们必须看见，神什么都不要，只要基督自己；只有祂的爱子，才是能令祂心满意足的那一位（太三17，十七5，西一18，三11）。所以我们应当让基督从我们里面活出来。“因我活着就是基督”（腓一21）。 惠怡喜歡這樣嚴嚴的宣告：從這一段心得裡，感受到一股堅定選擇只要基督自己。
讚美神，神給了我們自由意志，又因祂愛的大能，幫助我們做出美善的選擇即心甘情願回到祂裡面。
惠怡的代禱：首先：願我們讀書會的每一位都在神的千年國裡相逢。再者：祝福Janet 手邊的工作都充滿化水為酒的甜美。其三：我們讀書會每一位會友，都有國度的生命。
（惠怡）
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