读完郭维德《进国度之路》一、二两章之后，看到第一章实际上可以看做是全书的序。全书都是在永远的生命是神的恩赐，国度是神的赏赐，这两把大伞之下；后者是我们弟兄的主要目的。基于弟兄的论述我们进一步深思：神为什么要呼召人；呼召后为什么又有赏赐？我想从全本圣经中神告诉我们一些线索，这对我们再读弟兄的书可能不是仅存得赏的心来读。
神在以过的永远里创造了天使和宇宙（大地是神所关注的），但因着一位天使长的叛变，牠和宇宙都遭到神的审判，牠就是后来的撒但。后来在神恢复的创造中，神在地上创造人。神要借着人完成起初的旨意就是叫神的儿子得荣耀，叫人能做神的居所彰显神（弗1：10、22；林前3：16-17），并且神要借着比天使小一点的人，来为神胜过仇敌撒但，羞辱牠（诗8：2），所以神创造了人。但是我们知道始祖并没有拣选神的旨意，而是受到仇敌的欺骗犯罪堕落了，他们把神交付管理大地的权柄（创1：28）拱手交给了撒但。至此撒但世世代代霸占这大地，奴役这地上的人类。全世界都卧在那恶者的手下（约一5：19），那一个“卧”字表明牠对人类的辖制，和人因蒙昧无知活在罪里的舒服、享受。这样神的旨意怎能再达到呢？人的被造岂不是失去了意义？反而成了仇敌攻击羞辱神的工具吗？弟兄们！仇敌就是这个心态，我们不好好对付自己就是和世人一样在羞辱神。仇敌啊！你好阴险和诡诈啊！感谢神！神的义，祂的儿子来了，神把祂的儿子赐给了我们这相信的人，祂在外面做我们的义袍叫我们在神面前称义，祂在我们里面做我们的生命。蒙了呼召，有了神生命的我们就是再次完成神起初的旨意，我们为此而生，也为此而活，马太福音14：22-33是一个预表，也是一个预言。我们现在大概已经是过了夜半了，是人困倦不能警醒的时候，是教会摇撸甚苦的时候。但我们应该向那门徒一样，虽然船经过好几个小时只行了几里远，但他们听了主的吩咐，没有因风不顺就掉转船头，兄弟们！再等一等，四更天的时候我们的主就要因他看见门徒的吃力，祂不能不来。祂要像公义的日头到来，是全地都能看见的，但圣经告诉我们，主说祂也是明亮的晨星（启22：16），所以只有警醒等候，夜里不打盹的人才能看见祂。愿意叫十字架在我们里面做工，行走在神起初旨意中的人，主就在祂暗暗的到来时把我们提走，但祂公开的来时就以国度作为跟随者的奖赏。彼得后书1：19更提醒我们，这晨星在你们心里出现的时候，才是好的。
弟兄们！你准备好了吗？
主啊！我愿你来！阿们！
提摩太
阿们，“再等一等，四更天的时候我们的主就要因他看见门徒的吃力，祂不能不来”....弟兄的话加深了我对主来的期待和渴望！主，预备我们，叫我们警醒，在你来时不致蒙羞！