感谢神！在创立世界以前，就在基督里拣选了我们。照着祂永不改变的旨意，祂的儿子照着预先的定旨来到世上救赎我们罪人。主既是我们的代替，因祂死，我们就不必死。祂也是我们的代表，在祂里面我们都在十字架上死了。照着祂的恩典，我们这以信为本的人得着了祂所赐永远的生命。我们觉得这真是已经很好了，也以为福音的全貌就是这样了。但神的旨意远不止，这只是起点，在神的旨意里祂要被祂救赎出来的人圣洁，要他们配得上祂的恩召，并且最终能模成神儿子的形像，能在万有中，活出神，彰显神，见证神。国度的赏赐就是为，能在后两者中顺服神旨意的信徒预备的。变化山，是国度的一瞥，国度，是永世的一瞥。但现今的难处就是信徒们在这第二，第三步就停滞不前了，只满足于称义，就心满意足了。但神并不满足。所以郭维德弟兄这书的主旨要告诉当今的信徒，永远的生命是恩赐，是神白白赐给信入的人。但国度是赏赐，须要信徒有顺服神旨意的行动。本章所描述的两个誓言的例子正说明这个问题：神应许亚伯拉罕的后裔得国，是在他称义以后，有顺服神旨意，因信心而有的行动之后，神才应许的。这表明亚伯拉罕在称义之后，愿意走成圣的道路，叫神得着荣耀。但出埃及后的以色列人，却因路程的艰难，反而试探神，结果神起誓，不许他们进入迦南。这也代表着，如果我们不顺服圣灵的引导，不肯来走成圣的道路，不能模成神儿子的形像，叫神得着荣耀，国度的赏赐就与我们无关无份。那一千年的补课，是何等的沉长，我们在那里要哀哭切齿了。从圣经叫我们看见书信作者所举的两个安息，两个誓言，都是给我们末后时代信徒的安慰和劝勉！
主啊！我愿你来！
阿们！
提摩太
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