第一部分：少年官
他以良善称呼耶稣，主以人性本恶教导少年人，唯有神是良善。这篇书报提前完成，但是迟迟没有交这读书报告，因为有些解读还不太能够理解。我也愿意试着分享自己的困惑：永生并非靠着“做什么”可以得到。我想主提出高于律法的行为，不过要让少年人明白，他寻找永生的路径偏差了，引导他转向主耶稣。凭信心和恩典得到永生。
因为律法的义最高只是可以“活着”，律法原不本乎信，只说“行这些事的，就必因此活着。” (加拉太书 3:12 和合本)。然而少年人想以做什么来得永生。律法既不能叫人称义也不能叫人完全。我可能读出弟兄猜测这个少年人已经信了主得了永生，现在主耶稣以赏赐“国度”回答他。
第二部分：
就着关于钱财的态度，我很阿们！富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。(箴言 18:11 ) 财富容易使人骄傲，在主以外有所依赖。也容易把所听的道挤住，不能结实。所以，我渴望求主使我不富足（免得我忘记耶和华）也不贫穷（免得我去偷窃羞辱主名）。
主呼召我们：为祂襒下属地的物质的，得那上好的赏赐。
在今世愿意为主承受逼迫，为了得着那将来要显与我们的极重无比的荣耀。
然而，需要警醒，因为我这个人实在是倾向安逸与舒适的，也容易产生属灵上自以为是的骄傲，求主帮助我，在后的在前！（百合）
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