本书的第一章用多处经节引证，永生的恩典，和要来国度的恩典是不同的。永生的恩典是没有其他条件的，因为耶稣已经为我们死了，他的宝血已经满足了神公义的要求，我们只要信，就可以得称义，得永生。但圣经也多次提到我们需要竭力奔跑。马太福音十一章十二节说，从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。如果天国仅仅指的是永生，又为何要我们努力进入呢？这些前后印证的经节指出，我们的确有一个需要向着直跑的标竿，要得神在基督耶稣里从上面召我们去得的奖赏。
第二章以保罗的书信和他的经历为证，讲到犹太人所要持守的实行，是与神所要我们做的相反。腓立比书三章三节说，因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。我们不需要靠外面的行为，因为肉体的行为有可能拦阻神的工。求主怜悯我！让我能谨慎自守，警醒祷告。
我另外很有感触的是保罗对自己的情形的认知。他在腓立比书三章十二节说，“这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的”。我曾想，像保罗这样的使徒，绝对是命定得奖赏的吧。但那时的保罗仍觉不够，他还是说“或许可以得着”。我需要学习他的谦卑，他的饥渴慕义。直到他的最后一卷书，他才说，“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留”。应当不去看那些得过且过的基督徒，看似有名声却没有实际追求的人，而是要学习保罗的榜样，跟随圣经所陈明的真理，向着标竿直跑！
细拉
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