感謝作者精闢的以此段經文將天國的意義解說得如此到位，真是超乎我的理解能力。經文提到，耶穌藉著富有的少年人對遵守摩西律法可得著永生的疑慮，教導人不應只看重得救，更要尋求神的國、神的義。摩西律法的精華在於十誡，包括人需要作什麼與不可以作什麼。當人遵守這約，神就賜福，若背離就遭咒詛。所應許的都是有條件的，而且事發生在上帝已經救他們離開埃及為奴之地。其實都是在預表耶穌的道成肉身，所要帶來的救贖。如今我們知道祂已經在十字架上達成任務。使人得救只是第一個階段，目的是要選召出一批批的門徒，在第二次再來時，建立地上屬基督的國時，一同審判信徒並治理。從作者的言論裏，有幾點新的學習：
少年官並非貪婪別人的產業，而是捨不得其實是屬於神的財富。
十誡中對人的善行都是表面的，真正的重點卻是對神的信心。
耶穌基督的福音重點其實是在於要使人作完全人，是超越律法的，不只能使人得救，得永生，得已進入天國。
因為財寶在哪裡，人的心就在哪裡。所以耶穌特別將攔阻人進天國的對財富的偏見點出來。
舊約常講地上的福氣，是預表天國的榮耀。
太強調獎賞容易使人有努力作功德得偏誤，天國的重點不在獎賞，而是藉此鼓勵人追求更高的生命內涵。永生並不是為了能一直活著，而是有意義的生活，得著神的喜悅、稱許的生命。
即使是彼得、約翰、雅各，也只是稍微瞥見天國的榮耀，對於天國的概念其實是模糊的，只能根據屬地的國來加以想像。耶穌曾說神的國就在人的心裡，與千年國的實際有什麼相關可能是隱藏的奧秘。
作者對財富如何攔阻人進入天國有精闢的論述(p210)重點就在於人過於倚靠財富而忘了賜財富的上帝。一切都是從神領受的，我們都是祝福的管道。(提前六 17-19)
一切都是因為主耶穌基督的恩惠，為了他的名，我們願意遵行祂的教訓，因為那是祂的國，所以我們願意竭力，也相信仍需要倚靠祂才能進入祂的國。
地上的國都是先興起後沒力了需要休息，神的國卻是先要安息才能興起。（芳霽）
Comments