彼后一章五至七节有从信到爱的发展。这发展包括美德、知识、节制、忍耐和敬虔。至终，有完全的发展和成熟，从信的种子，经过美德和知识的根，节制的干，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相爱和爱的花和果子。
彼后一5-7鼓励信徒为这缘故你们要分外殷勤，分外殷勤，直译：十分殷勤，在恩典中长大。在信心上，生出各种善行。善行证明信的真实。在信心上充足的供应美德就是运用信发展美德，在美德上加上知识，认识乃是有关一切关于神圣生命和敬虔的事。有了知识加上节制，在情感、喜好和习惯上管治并约束自己，为着生命正确的长大，需要在知识上加上并发展节制。有了节制，要加上忍耐，节制是对付自己，忍耐是容忍别人与环境。在忍耐上加上敬虔，敬虔是指像神并彰显神的生活，我们管治我们的自己并容忍别人与环境时，需要在我们属灵的生活中发展敬虔，使我们得以向神并彰显祂，在敬虔上要加上爱弟兄的心，有了爱弟兄的心，要加上爱众人的心，我们先爱神，然后就能爱人，先爱弟兄，然后爱众人，因为神就是爱。
在马太五章四十四至四十七节主耶稣说，“但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行吗？你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行吗？”正如神降雨给义人，也给不义的人，照样，我们应当不仅爱我们的弟兄，也爱我们的仇敌。人要爱自己的弟兄，不需要花许多力量或精力。但要爱我们的仇敌，的确需要特别的力量和精力。我们都需要有这高尚的爱。（绿叶）
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