在第八章里，郭维德用林后五章一至十一节，阐述了我们作为基督徒有两个居所，一个是现今的肉身身体，称为“帐篷“，另一个是在永远里，基督徒会得着另一个身体，称为”房屋“。我们都知道，帐篷是临时的住处，没有根基，经不住风吹雨打，而房屋则有根基，是坚固的住处。一个是暂时的，而一个是永远的；一个是地上的，而另一个是天上的；一个是必死的，而另一个是永不朽坏的。保罗说，”我们在这帐篷里叹息，深想穿上我们从天上来的住处。“ 感谢主为我们预备天上的房屋，也赐圣灵给我们做凭借。
然而，保罗接着又插进一句警告的话：“倘若真穿上了，也不被发现是赤身的。“ 郭维德在这里指出，虽然神为我们预备了永远的房屋，但是，”神的话证明圣徒可能显为赤身。“ 可见，在主再来时，每一位信徒都要在主的审判台前受审查，审查失败的信徒在这个本该喜乐的日子，就会因显为赤身而蒙羞主前。
这话既是安慰的话，告诉我们不要害怕帐篷被拆毁，因为神已经为我们预备了更好。这话也是警醒的话，让我们明白我们也会“被发现”为赤身而蒙羞。看看我们现在所处的环境，瘟疫肆虐，多少人惊恐不安，如果我们在神的话中立定，就不会害怕帐篷被拆毁。我们更应该恐惧战惊的，是主来时如何不“被发现是赤身的“，是我们今天要如何行，到那日才能蒙主的悦纳。
那么，我们到底要过一个什么样的生活才能蒙主悦纳呢？约翰福音十五章五节特别开启我，主说：＂我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。＂这里提到的“在里面“，事实上就是‘住在里面”的意思。今天我们虽然住在肉身的帐篷里，但是感谢主，我们却可以住在主里面，就像葡萄树的枝子住在葡萄树上，如果我们过这样一个和主的生命相联结的生活，我们就能从神得着供应，从神得光照，但是这个还不是最后的目的，我们不是仅仅住在主里面主就满意了，我们还要“多结果子”。葡萄是葡萄树生命的荣耀现显出，而我们在主里面结的果子则是神圣生命的荣耀显出，这样才能让主心满意足。弟兄姊妹，让我们一起过一个联与主的生活，让神的生命从我们的帐篷里彰显出来，到那日我们就够资格穿上身为我们预备的天上来的住处。（谷中百合）
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