恩赐与赏赐
恩赐：永远的生命是神赐给信徒无条件的恩赐。信徒：信神儿子之名的人。耶稣满足了神公义的要求，为新约的福音立定了新的根基，人只要一信入基督的工作，就成了基督徒，立刻就得着永远的生命，这是何等的恩典，我们满心感谢赞美主！
无论犹太人还是外邦人，无一人配得永远的生命。圣灵把基督的顺从和受死归算在罪人身上，为他们成就并提供了义，这义是凭信取用的；罗马书1到3章，我们在基督里的因信称义是为了除去我们在亚当里的定罪；信不是靠行为来得着将来属于自己的义，而是欣然接受神已经成就并提供的义；永远的生命，是所有的选民稳固牢靠的基业。基督的义是神赐给我们所有信徒的，与我们的行为无关。
赏赐：基督的国度取决于信徒行为的好坏，千年国基督在荣耀里看得见的掌权。
关于国度
新约圣经常将国度描述为仍在未来的事，福音之于国度如同邀请之于筵席。
“变化形像＂是国度的预表。
国度的性质：是永远的。
国度的意义：是神计划给他子民的安息。
国度的建立时期：主耶稣荣耀回来末期号筒吹响时。
国度的光景：死了的和活着的信徒都要在基督的同在里聚集，父必发出真实喜悦之声，他的荣光要笼罩一切。
国度之预备的对象：是今生为主名而受逼迫之人蒙神赏赐之时，摆在信徒面前的盼望，作为他们渴慕和努力的目标。
进国度的条件：认识基督为神的义，圣洁，竭力顺从神，由圣灵率领，经历与主同死同复活同升天；凭着属天的光照和原则，度过在地上的生活，殷勤服侍表里如一，为基督受苦，过属天呼召的生活。一直走在国度的路上，像他一样走一条遭邪恶世界弃绝且因此受苦的路，怀着雄心壮志定意跟随他主人的脚踪，不顾这条路上的试炼和危险，效法基督的死，也得以从死里复活，得赏赐的复活，头一次的复活，渴求进到我们主人的国度和荣耀里；头一次复活成为盼望并追求的目标，有耳朵听神的话，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。眼目专注于属天的事物，向世界的事物死，向天上的事物活，仰望主耶稣再来。过清明公义，敬虔的生活，忘记背后，努力面前，向着标杆直跑。
教会当谨慎的：在蒙神悦纳如此重大的问题上，必须谨防错误的观点，配不上属天呼召的属地生活是仇敌今为我们常设的陷阱。
小子的得救就是听见神的话，说：治服己心的强如取城，不轻易发怒的胜过勇士，因为小子读书的时候就想如果超越自我就好了，当听见这话，小子就信了耶稣，当然，小子在信耶稣之前是绝望了的，一信的时候耶稣就苏醒了小子的灵魂，使小子出死入生。后来小子读圣经，一直有基督平安的引导。
小子答应门徒的呼召是，得救不久后，有一次我肉身的父亲生日，小子要去聚会，但我却准备给我肉身爸爸过生日，可是当我准备回娘家的时候，有声音说爱父母过于爱我的，不配做我的门徒，我不知道是谁跟我说话，我也不知道我要做谁的门徒，结果这个声音一连说了两遍，我就说耶稣啊，是不是你要叫我做你的门徒？今天叫我去聚会，如果是你就不要说话，结果说话的声音就结束了，后来我就去赴了主的爱筵；当我回家时，我问妈妈，妈妈说爸爸因我没有赴他生日的宴席，非常的恼怒，可是当我面对爸爸的时候，他却说女儿你信的耶稣是怎样的一位耶稣，后来我向他传福音，接着他就信了耶稣；看见只要我们顺服主，祂就做自己的工。
小子从混乱里出来的见证：感谢主的恩典，因着世界的潮流，冲击主的教会，尤其罗马政权的渗入。感谢主！那在里面恩膏的教训有引导说你们的心若不责备你们，你们就可以向神坦然无惧，神比你们的心大，又听见主说你们务要从他们中间出来，我就作你们的父，你们就作我的儿子。主就这样带领小子从混乱中出来，虽然十架在身，但是主的恩典实在够用，小子早就羡慕读《进国度之路》这本书，主记念了，也给小子预备了，让小子能够与亲爱的家人一同追求，何等的感恩。小子巴不得这些话真能够成为我们真实的见证。
魏群
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